आदरणीय, चुप्पी हिंसा है - और कितने शाइनी हैं?

कैथोलिक कलीसिया खुद को न्याय, करुणा और कमजोर लोगों की सुरक्षा का चैंपियन बताता है। फिर भी, लैंगिक हिंसा के मामलों पर इसकी चुप्पी अक्सर इन मूल्यों को धोखा देती है। शाइनी कुरियाकोस और उनकी दो बेटियों का दुखद मामला, जिन्होंने केरल के एट्टूमनूर में एक ट्रेन के सामने कूदकर अपनी जान दे दी, इस भयावह विरोधाभास को उजागर करता है।

लगातार घरेलू दुर्व्यवहार की शिकार शाइनी ने अपनी मौत से महीनों पहले पुलिस से मदद मांगी थी, लेकिन उसकी गुहार का कोई जवाब नहीं मिला। उसकी बेटियों ने भी अकल्पनीय पीड़ा सहन की, जैसा कि पोस्टमार्टम रिपोर्ट से पता चला है कि उन्होंने अपनी मौत से 18 घंटे पहले तक कुछ नहीं खाया था। उन्हें "अंतिम भोज" से भी वंचित रखा गया, उनकी ज़िंदगी लेंट के दौरान सामने आई एक त्रासदी में समाप्त हो गई, जो चिंतन, करुणा और नवीनीकरण का समय था।

अब सवाल बड़ा है: और कितने शाइनी हैं? कितनी और महिलाएँ चुपचाप पीड़ित हैं, जिन्हें उन्हीं संस्थाओं ने छोड़ दिया है जिनका काम उनकी रक्षा करना है? शाइनी की मौत कोई अकेली घटना नहीं है - यह एक प्रणालीगत विफलता का लक्षण है जिस पर तत्काल ध्यान देने और कार्रवाई करने की आवश्यकता है।

1. न्याय पर संस्थागत स्थिरता

कलीसिया पर लंबे समय से न्याय पर अपनी प्रतिष्ठा को प्राथमिकता देने का आरोप लगाया जाता रहा है। सार्वजनिक रूप से, यह करुणा और निष्पक्षता का उपदेश देता है। निजी तौर पर, यह अक्सर खुद को विवाद से बचाने का काम करता है, भले ही यह कमज़ोर लोगों की कीमत पर हो।

शाइनी कुरियाकोस का मामला इस परेशान करने वाले पैटर्न की एक दर्दनाक याद दिलाता है। उसकी पीड़ा और हस्तक्षेप की सख्त ज़रूरत के बावजूद, चर्च ने कोई सार्थक समर्थन या मार्गदर्शन नहीं दिया। आलोचकों का तर्क है कि चर्च की चुप्पी असहज सच्चाइयों का सामना करने की उसकी अनिच्छा को दर्शाती है। उनका कहना है कि यह चुप्पी संस्थागत स्थिरता की रक्षा करती है जबकि शाइनी और उनकी बेटियों जैसी पीड़ितों को खुद के लिए संघर्ष करने के लिए छोड़ देती है।

कार्रवाई करने में विफल रहने से, चर्च एक खतरनाक संदेश भेजता है: कि अपनी छवि का संरक्षण उन लोगों के जीवन से अधिक महत्वपूर्ण है जिनकी वह सेवा करता है। न्याय पर संस्थागत स्थिरता को प्राथमिकता देने से उपेक्षा की संस्कृति को बढ़ावा मिलता है, जहाँ पीड़ितों की अनदेखी की जाती है और अपराधियों का हौसला बढ़ता है।

2. शाइनी कुरियाकोस की दुखद मौत

दो बच्चों की माँ शाइनी कुरियाकोस लगातार घरेलू दुर्व्यवहार की शिकार थीं। अपनी मौत के दिन, वह और उनकी बेटियाँ केरल के एट्टूमनूर में रेलवे ट्रैक पर खड़ी थीं और आने वाली ट्रेन का इंतज़ार कर रही थीं। यह कृत्य पीड़ा, उपेक्षा और व्यवस्थागत निष्क्रियता से भरे जीवन से बचने का एक हताश प्रयास था।

इस त्रासदी को और भी ज़्यादा दिल दहला देने वाला बनाने वाली बात पोस्टमार्टम रिपोर्ट से पता चलता है: शाइनी की बेटियों ने अपनी मौत से 18 घंटे पहले तक कुछ नहीं खाया था। उनकी शारीरिक और भावनात्मक भूख, उनके अंतिम घंटों में उनके द्वारा महसूस किए गए अकेलेपन और निराशा की एक भयावह याद दिलाती है। उन्हें न केवल सिस्टम ने विफल किया बल्कि उन्हें चुपचाप अपनी पीड़ा सहने के लिए छोड़ दिया।

शाइनी ने अपनी मौत से महीनों पहले मदद के लिए हाथ बढ़ाया था और पुलिस में अपने उत्पीड़क के खिलाफ़ शिकायत दर्ज कराई थी। फिर भी, कोई निर्णायक कार्रवाई नहीं की गई। चर्च भी चुप रहा, कोई सांत्वना या हस्तक्षेप नहीं किया। मामले के बारे में बात करने वाले एकमात्र पादरी ने घरेलू दुर्व्यवहार के पीड़ितों को एक चौंकाने वाले बयान के साथ खारिज कर दिया: "यदि आप पीड़ित हैं, तो हमारे पास न आएं। पुलिस के पास जाएं।"

शाइनी पुलिस के पास गई - उसने सिस्टम के भीतर न्याय पाने की कोशिश की। लेकिन चर्च और अधिकारियों दोनों की निष्क्रियता ने उसकी किस्मत को सील कर दिया। दुख की बात है कि पुलिस ने उसकी मौत के बाद ही कार्रवाई की, जो बहुत कम और बहुत देर से की गई प्रतिक्रिया थी।

3. लेंटेन अवधि के दौरान मौन

शाइनी की मृत्यु लेंट के दौरान हुई, जो ईसाई धर्म में चिंतन, पश्चाताप और नवीनीकरण का पवित्र मौसम है। यह अवधि विश्वासियों से मसीह की करुणा का अनुकरण करने और पीड़ित लोगों के साथ एकजुटता में खड़े होने का आह्वान करती है। फिर भी, शाइनी की त्रासदी के सामने चर्च की चुप्पी बहरा कर देने वाली है।

मौंडी गुरुवार, जो मसीह के अंतिम भोज का स्मरण करता है, सेवा, प्रेम और बलिदान पर चिंतन करने का दिन है। फिर भी, शाइनी की बेटियों को उनके "अंतिम भोज" से भी वंचित कर दिया गया, जो एक भयावह समानता है जो मसीह की शिक्षाओं को अपनाने में चर्च की विफलता को रेखांकित करती है।

शाइनी की मौत का कारण बनने वाले प्रणालीगत मुद्दों को संबोधित करने के बजाय, चर्च के नेता चुप रहे हैं। किसी भी बिशप ने कुछ नहीं कहा। किसी भी संस्था ने जवाबदेही नहीं ली। आशा और मुक्ति के मौसम के दौरान यह चुप्पी पीड़ितों और उनके परिवारों द्वारा महसूस किए गए विश्वासघात को और गहरा करती है।

4. पीड़ितों को विफल करने वाले आंतरिक तंत्र

चर्च ने विवादों और दुर्व्यवहार के आरोपों को संबोधित करने के लिए लंबे समय से अपने आंतरिक तंत्र-विहित कानून पर भरोसा किया है। ये प्रणालियाँ अक्सर अपारदर्शी, धीमी होती हैं और न्याय देने के बजाय संस्था की रक्षा करने के लिए डिज़ाइन की जाती हैं।

दुर्व्यवहार के शिकार अक्सर खुद को दरकिनार पाते हैं, उनकी आवाज़ को एक ऐसी प्रणाली द्वारा कम किया जाता है जो गोपनीयता और संस्थागत एकता को प्राथमिकता देती है। समय पर और प्रभावी तरीके से पुलिस जैसी बाहरी प्रणालियों से जुड़ने में विफल रहने से, चर्च उपेक्षा की संस्कृति को कायम रखता है।