जलवायु परिवर्तन - एक ईसाई परिप्रेक्ष्य

कानपुर, नवंबर 18, 2023: क्या जलवायु परिवर्तन (सीसी) पर कोई ईसाई दृष्टिकोण है? यदि नहीं है, तो होना चाहिए, क्योंकि ईसाई, कम से कम वैचारिक रूप से, दुनिया की आबादी का 50% हिस्सा हैं। दूसरे, सबसे खराब प्रदूषकों में से कुछ औद्योगिक राष्ट्र हैं जिनका ईसाई इतिहास है। तीसरा, दक्षिणी गोलार्ध में सबसे घनी आबादी वाले कुछ देश ईसाई और बड़े पैमाने पर कैथोलिक हैं। उस अर्थ में, ईसाई सीसी के 80% के लिए प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से जिम्मेदार होंगे, और उस जिम्मेदारी से बच नहीं सकते; इसके बावजूद लोग डोनाल्ड ट्रम्प को पसंद करते हैं।

मैं यह उत्तर भारत में दिवाली के बाद पटाखों से होने वाले प्रदूषण के बारे में लिख रहा हूं, जहां मैं रहता हूं। यह पंजाब और आसपास के राज्यों के धान के खेतों में पराली जलाने से मेल खाता है, जिससे दिल्ली और उत्तरी भारत में वायु गुणवत्ता सूचकांक (एक्यूआई) जीवन के लिए खतरनाक स्तर पर पहुंच गया है। यह लेख दिवाली और दुबई के बीच की छोटी खिड़की में लिखा जा रहा है - जलवायु पर संयुक्त राष्ट्र फ्रेमवर्क कन्वेंशन के पार्टियों का सम्मेलन (सीओपी 28), जो इस 30 नवंबर से शुरू हो रहा है।

मैं पर्यावरण या पारिस्थितिकी का विशेषज्ञ नहीं हूं, इसलिए नेट पर आसानी से उपलब्ध आंकड़ों और आंकड़ों को उद्धृत करने से बचूंगा। इसके अलावा, हम उद्धृत किए गए डेटा के बारे में हमेशा चयनात्मक और हेरफेर कर सकते हैं।

लेकिन जलवायु परिवर्तन के प्रभाव हर जगह हमारे सामने मुंह बाए खड़े हैं। हमें बताया गया है कि औद्योगीकरण के बाद वैश्विक तापमान 1.5*C बढ़ गया है। एक ठंडा आँकड़ा (डबल एंटेंडर`)। ध्रुवीय बर्फ पिघल रही है, ग्लेशियर घट रहे हैं और समुद्र का स्तर बढ़ रहा है। चरम मौसम की स्थिति - तूफान, ठंड या गर्मी की लहरें बढ़ रही हैं, जिससे मौत और विनाश हो रहा है। मेरी पत्नी, जो 30 वर्षों से "विशेष" बच्चों के साथ काम कर रही है, ने एक और विकास देखा। दिवाली और उसके आसपास समय से पहले जन्म लेने वालों की संख्या में बढ़ोतरी हुई। सीसी और इसके परिणामस्वरूप बढ़ता प्रदूषण स्तर पूरी सृष्टि को हमारी कल्पना से कहीं अधिक तरीकों से नुकसान पहुंचा रहा है।

फिर भी कुछ लोग हैं, या संभवत: हममें से कई लोग, जो इनकार की मुद्रा में रहते हैं, जैसे कि ट्रम्प, जो अपने आप में एक महान प्रभावशाली व्यक्ति हैं (शब्दांश उद्देश्य)।

हममें से कई लोगों ने अपरिहार्य के साथ समझौता कर लिया होगा, जो कुछ न करने का एक अच्छा बहाना है। अन्य लोग सरकार या संयुक्त राष्ट्र एजेंसियों के कार्रवाई की प्रतीक्षा कर रहे होंगे। आख़िरकार, एक सामान्य व्यक्ति सीसी राक्षस को संबोधित करने के लिए क्या कर सकता है? सही? गलत! लाचारी और दोष मढ़ने से हमारी अंतरात्मा शांत हो सकती है, लेकिन इससे स्थिति और बिगड़ती है, जिसके लिए हममें से प्रत्येक जिम्मेदार है।

हाल ही में मैंने एक ईसाई पत्रिका में पोप फ्रांसिस की दुबई शिखर सम्मेलन में भाग लेने की योजना पर सवाल उठाते हुए एक कवर स्टोरी पढ़ी। अतार्किक तर्क सरल था - सीसी के बारे में चिंता क्यों करें क्योंकि हम सभी वैसे भी मरने वाले हैं? यह कहने जैसा है, आज क्यों खाऊँ, कल फिर भूखा रहूँगा। उलझा हुआ तर्क.

वेटिकन II एक्लेसिओलॉजी (आधुनिक स्थितियों पर कैथोलिक प्रतिक्रिया) पर गोवा में एक हालिया बैठक को संबोधित करते हुए कुछ प्रतिभागियों ने कहा कि यह पाखंड था। वे केवल बाइबल (सुसमाचार सत्य) में लिखी बातों पर विश्वास करते थे। ऐसी सोच असामान्य नहीं है, विशेषकर स्व-धर्मी ईसाइयों के बीच। जैसा कि पुरानी कहावत है, "आप उस व्यक्ति को कुछ नहीं सिखा सकते जो पहले से ही सब कुछ जानता है"! चूँकि इस लेख का प्राथमिक पाठक वर्ग ईसाई है, इसलिए हमें स्वयं से एक बुनियादी प्रश्न पूछने की आवश्यकता है। क्या पर्यावरण की रक्षा करना एक ईसाई का मौलिक कर्तव्य है?

मैं एक आम ग़लतफ़हमी को दूर करने के लिए शुरुआत से ही शुरुआत करूँगा। कट्टरपंथी या रूढ़िवादी ईसाई बाइबिल के उद्धरण को उद्धृत करते हैं, "भगवान ने उन्हें आशीर्वाद दिया। और उन से कहा, फूलो-फलो, और बढ़ो, पृय्वी में भर जाओ, और उसे अपने वश में कर लो। पृथ्वी पर रेंगने वाले सभी जीवित प्राणियों के स्वामी बनो” (उत्पत्ति 1:28)। यह बाइबल के पहले अध्याय से है और इसका उपयोग नकारने वालों द्वारा समस्त सृष्टि पर अपने प्रभुत्व का दावा करने के लिए किया जाता है, और यहां तक कि जिम्मेदार पितृत्व से इनकार करने के लिए भी किया जाता है। ये खतरनाक धारणाएं हैं जिन पर सख्ती से ध्यान देने की जरूरत है। मैं इसे पार करने वाली सबसे बड़ी बाधा के रूप में देखता हूं; यदि ईसाइयों को सीसी की जिम्मेदारी लेनी है।

बाइबल के थम्पर्स का मानना है कि यह ईश्वर का "निर्विवाद" शब्द है जिसमें कोई तर्क नहीं है। हमें इस ग़लतफ़हमी को तोड़ने की ज़रूरत है। अब मैं द न्यू जेरूसलम बाइबिल के परिचयात्मक नोट्स को बड़े पैमाने पर उद्धृत करूंगा जिनका उपयोग मैं प्रार्थना और अध्ययन के लिए करता हूं। कैथोलिकों के लाभ के लिए मैं बता दूं कि इसमें 18/6/1985 को वेस्टमिंस्टर के तत्कालीन आर्कबिशप कार्डिनल जॉर्ज बेसिल ह्यूम ओएसबी द्वारा लिखित निहिल ओब्स्टैट और इम्प्रिमेचर है।

उत्पत्ति पुराने नियम की पाँच पुस्तकों में से पहली है, जिसे पेंटाटेच के नाम से जाना जाता है। इसे यहूदी धर्म में टोरा और इस्लाम में टोरेथ के रूप में स्वीकार किया जाता है। पवित्र ग्रंथ को वास्तव में समझने के लिए हमें यह अध्ययन करने की आवश्यकता है कि यह कैसे, कब और कहाँ लिखा गया था।

“पेंटाटेच अलग-अलग स्थानों और समयों से जारी किए गए चार दस्तावेजों का एक मिश्रण है, लेकिन ये सभी मूसा (जिन्हें पहले माना जाता था कि उन्होंने पेंटाटेच लिखा था) की तुलना में बहुत बाद में जारी किए गए थे। मूसा कांस्य युग के अंत में मिस्र के फिरौन रामेसेस द्वितीय (1290 - 1224 ईसा पूर्व) का समकालीन था। "पेंटाटेच संभवतः राजा सोलोमन के शासनकाल के दौरान मुख्य भाग के लिए लिखने के लिए प्रतिबद्ध था" (970 - 931 ईसा पूर्व)। “हालाँकि, होमो हैबिलिस की तिथि 2 मिलियन ईसा पूर्व बताई गई है। दूसरे हिमयुग का अंत, भोजन संग्रहण का विकास, लगभग 13000 ईसा पूर्व में शुरू हुआ; कैन और हाबिल की कहानी के अनुरूप, स्टॉक जुटाना और कृषि 9000 ईसा पूर्व में शुरू हुई।

“मध्य पूर्व के मृत साहित्य की खोज... से पता चलता है कि पेंटाटेच में कई कानूनों और संस्थानों में बाइबिल से परे समानताएं उनके लिए जिम्मेदार तारीखों से कहीं पहले थीं। उदाहरण के लिए, महान बाढ़ की कहानी विभिन्न ग्रंथों और परंपराओं में पाई जाती है, जिसमें बंगाल की खाड़ी में अंडमान द्वीप समूह की सुदूर जनजातियाँ भी शामिल हैं।

विशेष रूप से उत्पत्ति पर आते हुए, हमें बताया गया है कि "यह दो असमान भागों में आता है, जहां अध्याय 1-11 आदिम इतिहास से संबंधित है... पहले ग्यारह अध्यायों पर अलग से विचार किया जाना चाहिए। वे अपरिष्कृत लोगों की मानसिकता के अनुकूल एक सरल, सचित्र तरीके से विवरण देते हैं ... सृष्टि का उत्पत्ति विवरण प्राचीन निकट पूर्व के बहुदेववादी मिथकों से परिचित परिदृश्य का उपयोग करता है।

उपरोक्त से, हम यह निष्कर्ष निकालने के लिए बाध्य हैं कि 10वीं शताब्दी ईसा पूर्व में जो दर्ज किया गया था वह कभी भी उन घटनाओं का "शाब्दिक" दस्तावेज नहीं हो सकता था जो हजारों साल पहले हुई होंगी, खासकर जब भाषा या लिपियों का विकास भी नहीं हुआ था। ऐसा होने पर, जिम्मेदारी से बचने के लिए ईसाई अस्पष्ट प्राचीन ग्रंथों का उपयोग नहीं कर सकते, चाहे वे कितने भी पवित्र क्यों न हों। नई वाइन के लिए नई वाइनस्किन की आवश्यकता होती है (सीएफ मैट 9:17), जैसा कि समकालीन चर्च शिक्षाओं में प्रमाणित है।

ये विचार कुछ ईसाइयों को विधर्मी लग सकते हैं। मैं यह जोखिम उठाता हूं, लेकिन मेरा मानना है कि ऐसे बहुत से ईसाई हैं जो अभी जो कुछ मैंने कहा है उसमें अर्थ समझेंगे। तो आइए मैं कुछ व्यावहारिक सुझाव प्रस्तावित करता हूँ। बाइबिल व्याख्या से, मैं व्यावहारिक व्यक्तिगत अनुभवों पर स्विच करता हूं, अहंकारी दिखने के जोखिम पर भी। इसका कारण यह है कि पर्यावरण के प्रति मेरी चिंता दूसरों के उदाहरणों और शब्दों से प्रभावित हुई है। इसी तरह मैं भी पूरी शिद्दत से उम्मीद करता हूं कि मेरे अनुभव दूसरों को भी प्रेरित या प्रभावित कर सकें।

मेरा पहला अनुभव वर्मीकम्पोस्टिंग का है, जिसमें रसोई और बगीचे के "कचरे" को जैविक खाद में बदलने के लिए गहरे बिल में छिपे कीड़ों का उपयोग किया जाता है। मैं हर साल 500 किलोग्राम उत्पादन करता हूं। दूसरे, जब मैं 20 साल पहले एक नए घर में स्थानांतरित हुआ तो मेरे पास सुंदर फूलों के साथ एक बेदाग लॉन विकसित करने या ऑक्सीजन उत्सर्जित करने वाले पेड़ उगाने का विकल्प था। अब मेरे पास दस अलग-अलग छायादार या फलदार पेड़ हैं। जब मैं 2021 में कोविड से संक्रमित हुआ तो मैं अपने ऑक्सीजन पैदा करने वाले अशोक और नीम के पेड़ों की छाया में लेटा रहता था।

पक्षियों को भी पेड़ों की आवश्यकता होती है, विशेषकर फल वाले पेड़ों की, क्योंकि पक्षी पारिस्थितिक संतुलन का हिस्सा हैं। इसलिए हमने शहतूत के पेड़ को अपने आप उगने दिया। हमें 5% से भी कम फल खाने को मिलते हैं। पक्षी और चमगादड़ आराम का आनंद लेते हैं।

हमने पानी की कमी और वर्षा जल संचयन के बारे में बात की, फिर चारों ओर कंक्रीट से घर बनाने के लिए आगे बढ़े। हमने सभी खुली जगहों को मिट्टी का "कच्चा" छोड़ने का फैसला किया। यहां तक कि ड्राइववे में भी, हमने झरझरा रेत पर झंडे लगाए, जिसके बीच में घास उगी हुई थी।

30 वर्षों से अधिक समय से मैं संगठित खुदरा व्यापार में हूँ (कोई लाभ अर्जित नहीं हुआ)। जब सरकार ने एकल-उपयोग प्लास्टिक के बारे में चिंता जताई तो मैंने महंगे जूट शॉपिंग बैग देने की योजना शुरू की। जब ग्राहक उनके बिना लौटे तो मैंने उन लोगों को नकद छूट की पेशकश की जो अपने शॉपिंग बैग साथ लाए थे। सब्जियाँ और फल खरीदते समय मैं हमेशा अपना बैग साथ रखता हूँ।

मैं यथासंभव अधिक से अधिक पेड़ लगाने/बढ़ाने का प्रयास करता हूँ। इस बरसात के मौसम में मैंने अपने बगीचे में दो और पेड़ों के लिए जगह निकाल ली। मैंने सामाजिक और व्यक्तिगत दोनों आयोजनों के लिए सभी प्रकार के डिस्पोजेबल प्लास्टिक या स्टायरोफोम ग्लास/प्लेट आदि से भी परहेज किया है। मैं कभी भी बोतलबंद/पैकेजित पेयजल का सेवन नहीं करता।

ये कुछ व्यक्तिगत उदाहरण हैं जिन्हें मैंने इस उम्मीद में साझा किया है कि वे पाठकों के साथ जुड़ाव पैदा कर सकेंगे, जो बदले में प्रदूषण और सीसी पर अंकुश लगाने के तरीकों का पता लगाएंगे। जहां चाह, वहां राह। यदि हम सृष्टि से प्रेम नहीं करते तो हम सृष्टिकर्ता से प्रेम करने का दावा भी नहीं कर सकते। यह "सुसमाचार सत्य" है।