मणिपुर अभी भी शांति से दूर है

नरेंद्र मोदी के शासन में, राज्यों के मुख्यमंत्री इस्तीफा नहीं देते हैं। भारतीय प्रधानमंत्री की तत्काल योजनाओं को पूरा करने के लिए यदि उनकी आवश्यकता नहीं रह जाती है, तो उन्हें बर्खास्त कर दिया जाता है।
अमेरिकी राष्ट्रपति डोनाल्ड ट्रंप से मिलने के लिए वाशिंगटन डीसी की अपनी बहुप्रतीक्षित यात्रा की पूर्व संध्या पर, मोदी ने मणिपुर के मुख्यमंत्री एन. बीरेन सिंह को पद से हटा दिया।
उत्तराधिकारी ढूंढना आसान नहीं होगा। राजनीतिक विश्लेषकों का कहना है कि राष्ट्रपति शासन की संभावना है, जिसमें राज्यपाल - वर्तमान में पूर्व केंद्रीय गृह सचिव अजय कुमार भल्ला - संघीय सरकार की ओर से राज्य का प्रशासन चलाएंगे।
3 मई, 2023 को मैदानी इलाकों के मीतेई लोगों और आदिवासी कुकी-ज़ो समुदायों के बीच राज्य में हिंसा भड़कने के बाद मोदी और उनके गृह मंत्री अमित शाह ने सिंह को 21 महीने तक शासन करने दिया। हिंसा जारी है और स्थायी शांति के लिए जल्द ही समाधान का कोई स्पष्ट संकेत नहीं है।
हिंसा शुरू होने के बाद से मोदी ने मणिपुर का दौरा नहीं किया है। यह राज्य और देश के लोगों के लिए एक भयानक समय रहा है।
पिछली गणना के अनुसार, कई महिलाओं के साथ सामूहिक बलात्कार और सड़कों पर परेड के अलावा, मणिपुर में 221 लोगों की हत्या हुई है, जिनमें कुछ महीने के शिशु भी शामिल हैं, 2,000 से ज़्यादा लोग घायल हुए हैं और शायद 70,000 लोग विस्थापित हुए हैं।
उनमें से कोई भी शरणार्थी शिविरों में नहीं रह रहा है। जबकि मैतेई राजधानी इंफाल में सरकारी स्कूलों और कॉलेजों में डेरा डाले हुए हैं, विस्थापित कुकी-ज़ो लोग चुराचांदपुर पहाड़ियों और कांगपोकपी में विभिन्न चर्चों द्वारा प्रदान की गई जगहों पर रहते हैं।
लगभग 380 चर्च नष्ट कर दिए गए हैं, 4,786 घर जला दिए गए हैं, और 386 अन्य धार्मिक संरचनाओं को तोड़ दिया गया है, जिनमें मंदिर और चर्च शामिल हैं। अनौपचारिक आंकड़े इससे ज़्यादा हैं।
सरकार और नागरिक समाज दोनों इस बात पर सहमत हैं कि मैतेई की तुलना में कुकी ज़ो की हत्या, अपंगता और उनके घरों और चर्चों को नष्ट किए जाने की संख्या ज़्यादा है। वे उपजाऊ इंफाल घाटी में रहते हैं, राज्य की अर्थव्यवस्था पर बहुत ज़्यादा नियंत्रण रखते हैं, और राज्य की पुलिस और प्रशासनिक ढांचे में बहुमत रखते हैं।
मैतेई लोगों, खास तौर पर उनके राजनेताओं और व्यापारियों की इच्छा है कि वे घाटी से बाहर निकलकर पहाड़ियों में फैल जाएं। मौजूदा राष्ट्रीय और स्थानीय प्रतिबंधों के कारण यह विफल हो रहा है, जिसके कारण हिंसा भड़की है और संभवतः समाधान में देरी का एकमात्र महत्वपूर्ण कारक यही होगा।
बड़े पैमाने पर हिंसा और मानव विस्थापन के कारण अंतर्राष्ट्रीय और भारतीय चर्च समूहों और नागरिक समाज ने कार्रवाई की, धन, चिकित्सा सहायता और राहत सामग्री जुटाई। रसद स्थलाकृति के कारण बाधित हुई, सड़कें कट गईं, इंटरनेट बंद हो गया और बैंकिंग सेवाएं अनियमित हो गईं, यदि ठीक से काम नहीं कर रही हैं।
मानव त्रासदी में मदद करने के लिए उत्सुक वैश्विक चर्च के लिए, चीजें जटिल हो गई हैं - यह अब केवल ईसाइयों और हिंदुओं के बीच सीधा सांप्रदायिक संघर्ष नहीं रह गया है।
अंतर-धार्मिक हिंसा में समान रूप से मजबूत जातीय आयाम हैं, जिसमें पहाड़ियों में उगाए जाने वाले खसखस से बड़े पैमाने पर नशीली दवाओं के व्यापार और पड़ोसी म्यांमार से कुकी-ज़ो शरणार्थियों का एक दिलचस्प अंतर्राष्ट्रीय आयाम है, जो खुद गृहयुद्ध की चपेट में है।
समान रूप से बड़े नागा समुदाय की उपस्थिति, जो पहाड़ी इलाकों में रहते हैं और ईसाई धर्म को मानते हैं, को इस जटिलता का कारण कहा जा सकता है।
नागा इस संघर्ष में तटस्थ हैं। अतीत में, उन्होंने मैतेई और कुकी-ज़ो दोनों के साथ सशस्त्र संघर्ष किया है, हालाँकि अब युद्धविराम कायम है।
नागा आदिवासी लोगों की तटस्थता ने मैतेई और कुकी-ज़ो की लड़ाई को या तो एक साधारण जातीय युद्ध के रूप में ब्रांडेड नहीं होने दिया है, जो कि भारत में कई बार हुआ है, या एक सांप्रदायिक धार्मिक लक्ष्यीकरण।
नागा लोग मैतेई को पहाड़ियों में ज़मीन खरीदने की अनुमति देने के किसी भी कदम को रोकने में कुकी-ज़ो के साथ मिल सकते थे। लेकिन वर्तमान में, वे कुकी-ज़ो की मांग को रोकने में मैतेई का साथ दे रहे हैं कि पहाड़ियों को एक अलग राज्य के रूप में बनाया जाए।
मोदी ने लंबे समय से सिंह का समर्थन किया था ताकि हिंसा को बढ़ावा देने के लिए सामुदायिक मतभेदों का इस्तेमाल किया जा सके। इस आग को भड़कने में मदद करने वाली बड़ी संख्या में प्रत्येक समुदाय की अच्छी तरह से हथियारों से लैस “भूमिगत” सेनाएं हैं, जिनकी समानांतर अर्थव्यवस्था है, जिसमें कराधान और कार्यकर्ताओं की भर्ती भी शामिल है।