जब असहिष्णुता भारत के न्याय मंदिर में प्रवेश करती है

इस बार, किसी ने हिंदू धर्म की रक्षा की आड़ में भारत के सर्वोच्च न्यायालय के भीतरगुंडागर्दी की नकल करने की कोशिश की है।
जब 6 अक्टूबर की सुबह एक 71 वर्षीय वकील ने भारत के मुख्य न्यायाधीश भूषण रामकृष्ण गवई पर जूता फेंका और चिल्लाया कि भारत "सनातन धर्म का अपमान बर्दाश्त नहीं करेगा", तो देश की सर्वोच्च अदालत में अफरा-तफरी मच गई।
सनातन धर्म (शाश्वत धर्म) हिंदू धर्म के लिए एक संस्कृत शब्द है, जिसे दुनिया का सबसे पुराना और सबसे स्थायी धर्म माना जाता है, जो सत्य, न्याय और धार्मिकता के शाश्वत मूल्यों पर आधारित है।
यह हमला, न्यायमूर्ति गवई की एक क्षतिग्रस्त विष्णु मूर्ति के मामले में की गई टिप्पणी - "जाओ और देवता से ही पूछो" - के कुछ हफ़्ते बाद हुआ, असहज प्रश्न खड़े करता है। एक दशक के ध्रुवीकरण ने भारतीयों के साथ क्या किया है? और कुछ लोग आस्था के नाम पर किस हद तक जाने को तैयार हैं?
आइए स्पष्ट कर दें: ऐसे कृत्य भक्ति या शक्ति का प्रदर्शन नहीं, बल्कि कमज़ोरी और कायरता का प्रदर्शन हैं।
वकील का यह आक्रोश मुख्य न्यायाधीश द्वारा एक याचिका को खारिज करने के बाद आया है, जिसमें याचिकाकर्ता से ईश्वरीय हस्तक्षेप की अपील करने को कहा गया था। उनकी व्यंग्यात्मक टिप्पणी स्पष्ट रूप से बयानबाजी थी: "आप कहते हैं कि आप भगवान विष्णु के कट्टर भक्त हैं; जाकर भगवान से ही कुछ करने के लिए कहें।"
फिर भी, आधुनिक भारत के उग्र माहौल में, इसे तुरंत हथियार बना लिया गया।
कई दक्षिणपंथी आवाज़ों ने न्यायमूर्ति गवई पर हिंदू भावनाओं को ठेस पहुँचाने का आरोप लगाया, यह सुझाव देते हुए कि उन्होंने मुस्लिम या ईसाई धर्मों के बारे में ऐसा नहीं कहा होगा। आक्रोश की यह रेखा हाल के वर्षों में गढ़े गए एक व्यापक आख्यान के साथ अच्छी तरह मेल खाती है - कि भारत में "धर्मनिरपेक्षता" स्वाभाविक रूप से "हिंदू-विरोधी" है।
आज़ादी के बाद से, भारत ने बहुलवाद और कानून के शासन पर गर्व किया है। 1.4 अरब की आबादी में 80 प्रतिशत से अधिक हिंदू हैं, जबकि मुस्लिम और ईसाई मिलकर लगभग 20 प्रतिशत हैं।
फिर भी, देश के अल्पसंख्यकों को समय-समय पर बदनामी का सामना करना पड़ा है, अक्सर उन्हें "विदेशी" या "सच्चे देशभक्त नहीं" करार दिया जाता है।
यह बयानबाज़ी और तेज़ हो गई है। शक्तिशाली हिंदू संगठन, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के प्रमुख मोहन भागवत ने हाल ही में घोषणा की कि हिंदू राष्ट्रीय भावना "सभी विविधताओं को स्वीकार करते हुए हमें हमेशा एकजुट रखती है।"
उन्होंने ज़ोर देकर कहा कि "राज्यों के उत्थान और पतन के बावजूद राष्ट्र शाश्वत रहते हैं।" दार्शनिक शब्दों में व्यक्त यह बयान, एक हिंदू राष्ट्र - एक हिंदू राष्ट्र के निर्माण की वैचारिक परियोजना की प्रतिध्वनि है।
जैसा कि अनुमान था, राजनीतिक हलकों ने अदालत में इस हमले पर तीखी प्रतिक्रिया व्यक्त की।
विपक्ष के नेता राहुल गांधी ने कहा, "भारत के मुख्य न्यायाधीश पर हमला हमारी न्यायपालिका की गरिमा और हमारे संविधान की भावना पर हमला है।"
कांग्रेस अध्यक्ष मल्लिकार्जुन खड़गे ने इसे "एक मूर्खतापूर्ण कृत्य बताया जो दर्शाता है कि कैसे नफ़रत, कट्टरता और कट्टरता ने हमारे समाज को जकड़ लिया है।"
यहाँ तक कि प्रधानमंत्री नरेंद्र मोदी ने भी इसकी निंदा करते हुए ट्वीट किया कि "हमारे समाज में इस तरह के निंदनीय कृत्यों के लिए कोई जगह नहीं है।"
लेकिन निंदा, चाहे कितनी भी जल्दी क्यों न हो, पर्याप्त नहीं है।
जैसा कि अहमदाबाद के व्यापारी इलियास कुरैशी ने कहा, "जब गुंडागर्दी सर्वोच्च न्यायालय तक पहुँचती है, तो यह दर्शाता है कि कानून का डर खत्म हो गया है। 'हिंदू अधिकारों' की बात करने में जो बेशर्मी होती है, वह आम बात हो गई है।"
कोलकाता निवासी रमाकांतो शान्याल ने आगे कहा, "कट्टरपंथी हिंदुत्व अनुयायियों ने पीड़ित होने का नाटक करने की आदत बना ली है—पहले हिंदू धर्म का अपमान होने का दावा करना, फिर संवैधानिक अधिकारियों पर हमला करना। राजनीतिक माहौल इसकी इजाज़त देता है।"
केरल के मुख्यमंत्री पिनाराई विजयन ने और भी स्पष्ट कहा: "संघ परिवार (हिंदू समूहों का एक सामूहिक नाम) का ज़हरीला सांप्रदायिक प्रचार ही लोगों को ऐसी खतरनाक मानसिक स्थिति में पहुँचाता है।"
सच तो यह है कि दशकों से चल रहे धीमे-धीमे ध्रुवीकरण ने भारत के नैतिक केंद्र को क्षत-विक्षत कर दिया है। जो पहचान के "दावे" के रूप में शुरू हुआ था, वह अब एक आक्रामक असहिष्णुता में बदल गया है जो अब न्यायपालिका की पवित्रता को भी भंग करने का साहस कर रही है।
प्रधानमंत्री मोदी की पार्टी, हिंदू-समर्थक भारतीय जनता पार्टी (भाजपा) और उसके वैचारिक सहयोगी लंबे समय से हिंदुत्व — "हिंदू-पन" के दावे — को अपनी लामबंदी शक्ति के रूप में इस्तेमाल करते रहे हैं। लेकिन जब यह दावा आक्रामकता में बदल जाता है, तो यह आस्था की सेवा करना बंद कर देता है और इसके बजाय इसे भीतर से ही नष्ट कर देता है।
जैसा कि गुवाहाटी में सामाजिक कार्यकर्ता नौशाद अली ने कहा: "एक सहिष्णु भारत एक दिन में नष्ट नहीं हुआ। इसे धीरे-धीरे खत्म किया गया है — हिंदू गौरव के नाम पर, हिंसा, बुलडोजर और अब, सर्वोच्च न्यायालय में जूता फेंककर।"
न्याय के मंदिर को इससे बेहतर की ज़रूरत है। भारत भी।