मिशन संडे, 19 अक्टूबर को, भारत एक साथ खून भी बहाएगा और साँस भी लेगा। जातीय हिंसा के बीच मणिपुर के परिवार अस्थायी आश्रयों में दुबके रहेंगे। मुंबई की झुग्गियों में युवाओं की बेरोज़गारी उनके सपनों को निगल जाएगी।
धार्मिक नफ़रत उन गाँवों में ज़हर घोल रही है जो कभी मिलकर त्योहार मनाते थे। फिर भी, इस टूटे हुए परिदृश्य में, कैथोलिक चर्च अपनी सबसे बड़ी चुनौती का सामना कर रहा है—सुरक्षा की तलाश में पीछे हटने की नहीं, बल्कि प्रेम की क्रांति को जगाने की।
भविष्य का चर्च गिरजाघरों की दीवारों तक सीमित नहीं रहेगा। पोप बेनेडिक्ट सोलहवें ने इसे स्पष्ट रूप से पहचाना: ईसाई धर्म का भविष्य छोटे समुदायों का है जो सच्चे विश्वास से भरे हों, न कि आरामदायक समझौतों का।
इसके लिए ऐसे पुरोहितो की ज़रूरत है जो धर्मोपदेशों से हटकर गाँवों से जुड़ें, ऐसी ननों की ज़रूरत है जो विधवाओं के साथ भोजन करें, और ऐसे पास्टर जो ऊपर से व्याख्यान देने के बजाय टूटे हुए दिलों की सुनें।
मणिपुर में, जहाँ विस्थापित परिवार चर्च द्वारा वादा किए गए नए घरों का इंतज़ार कर रहे हैं, कुछ और भी गहरा उभरता है। कल्पना कीजिए कि "राज्य गाँव" हों जहाँ कैथोलिक स्वयंसेवक आशा के सुसमाचार संदेश के साथ-साथ सूखा-प्रतिरोधी खेती सिखाएँ। हर पुनर्निर्मित घर पुनरुत्थान का प्रतीक बन जाता है। हर साझा भोजन यह घोषणा करता है कि ईश्वर का राज्य कोई दूर का स्वर्ग नहीं है - यह पड़ोसियों द्वारा पड़ोसियों को जीवित रहने में मदद करने का माध्यम है।
चर्च को भारत की रचनात्मक आशा की प्रयोगशाला बनना चाहिए। जब युवा भारतीय अर्थ खोजने के लिए सोशल मीडिया पर भटक रहे हैं, तो क्यों न उनसे वहीं मिलें? कैथोलिक प्रभावशाली लोग वायरल "दया के धागे" बना सकते हैं - लघु फ़िल्में जो बॉलीवुड संगीत को बाइबिल के उपचार के साथ मिलाती हैं, और आधुनिक क्लीनिकों के माध्यम से कुष्ठ रोगियों पर यीशु के प्रभाव को प्रदर्शित करती हैं जो उनकी गरिमा को बहाल करते हैं। यह कोई सस्ता हथकंडा नहीं है। यह भारत की हृदय भाषा में बोलने वाला सुसमाचार है।
प्रौद्योगिकी अनुग्रह का स्रोत हो सकती है। कल्पना कीजिए कि "प्रेइंडिया" लॉन्च किया जाए - एक ऐसा ऐप जो 12 भाषाओं में दैनिक आशा प्रदान करता है। उदाहरण के लिए, यह बिहार के बेरोजगार युवाओं को नौकरी की तलाश में प्रार्थनाएँ खोजने में या उत्तर प्रदेश के परिवारों को कठिन समय में शांति ध्यान खोजने में मदद कर सकता है। स्मार्टफोन एक प्रार्थना पुस्तक बन जाता है, और इंटरनेट उपचार का मार्ग बन जाता है।
सड़क किनारे चाय की दुकानों और सामुदायिक हॉलों में "श्रवण मंडलियों" के माध्यम से वास्तविक परिवर्तन होता है। यहाँ, हिंदू, मुसलमान और ईसाई बिना किसी धर्मांतरण के अपने डर साझा करते हैं। पवित्र आत्मा सच्ची दोस्ती से काम करती है, धार्मिक प्रचार से नहीं।
जिन आदिवासी इलाकों में धर्मांतरण के आरोप लगते हैं, वहाँ सांस्कृतिक उत्सव ईसाई प्रेम संवाद के माध्यम से हिंदू महाकाव्यों का पुनर्कथन कर सकते हैं, बहस की जगह समझ ला सकते हैं और संदेह पर विजय पा सकते हैं।
भारत के अनुमानित 20,000 कैथोलिक स्कूल "नवाचार प्रयोगशालाओं" को जन्म दे सकते हैं जहाँ सभी धर्मों के छात्र मिलकर वास्तविक दुनिया की समस्याओं का समाधान कर सकते हैं। असमिया हिंदू और ईसाई छात्र बाढ़-पूर्वानुमान लगाने वाले ऐप बना सकते हैं। पूर्वोत्तर में मुस्लिम और कैथोलिक युवा पर्यावरण-अनुकूल शिल्पकला डिज़ाइन कर रहे हैं। न्याय सहयोग से बढ़ता है, प्रतिस्पर्धा से नहीं।
सपनों को व्यावहारिक आधार चाहिए। बिशप एक "युवा प्रेरित नेटवर्क" शुरू कर सकते हैं, जो सालाना 10,000 युवा कैथोलिकों को व्यावहारिक कौशल - जैसे कोडिंग, प्लंबिंग और जैविक खेती - का प्रशिक्षण देगा और साथ ही उनके विश्वास को भी पोषित करेगा।
ये युवा प्रेरित ऐसी सहकारी समितियों का निर्माण कर सकते हैं जो समाज के भुला दिए गए लोगों को रोजगार दें, जैसे राजस्थान में महिलाओं के सिलाई समूह, केरल में जैविक खेत, या बैंगलोर में तकनीकी स्टार्टअप। प्रत्येक व्यावसायिक उद्यम एक मंत्रालय बन जाता है; प्रत्येक सृजित कार्य ईश्वर के प्रेम को प्रतिध्वनित करता है।
दिल्ली की अराजकता में, "मोबाइल मर्सी यूनिट्स" सड़क पर रहने वाले बच्चों तक चिकित्सा सेवा, परामर्श और आशा पहुँचा सकती हैं। कानूनी सहायता क्लीनिक उत्पीड़न के शिकार लोगों को संवैधानिक प्रावधानों और ईसा मसीह के अहिंसक सिद्धांतों का उपयोग करके कानूनी लड़ाई लड़ने में मदद कर सकते हैं, जिससे उन्हें मजबूती से खड़े होने का अधिकार मिल सके।
सफलता का आकलन बपतिस्मा से नहीं, बल्कि स्वस्थ हुए जीवन से होना चाहिए: कम युवा आत्महत्याएँ, परिवारों का पुनर्निर्माण, और पूर्व शत्रुओं का मित्र बनना। इसके लिए धन की आवश्यकता होती है, लेकिन नैतिक क्राउडफंडिंग और वैश्विक कैथोलिक साझेदारियाँ प्रेम की क्रांति को प्रज्वलित कर सकती हैं।
भारतीय चर्च को भविष्यसूचक साहस के लिए बुलाया गया है। छोटा, हाँ, जैसा कि बेनेडिक्ट ने भविष्यवाणी की थी, लेकिन पवित्र आत्मा की अग्नि से प्रज्वलित। असमानता से विखंडित राष्ट्र में, ईसा मसीह का प्रचार करने का अर्थ है अन्याय की चौखटें उलट देना, जैसे यीशु ने मंदिर में किया था। प्रभुत्व के माध्यम से नहीं, बल्कि ऐसी सेवा के माध्यम से जो सब कुछ बदल देती है।
चर्च डिजिटल नवाचार को सांस्कृतिक जुड़ाव के साथ जोड़कर, कमजोर लोगों को बुनियादी कौशल प्रदान करके, और घायलों के साथ सच्ची करुणा के साथ चलकर भारत का प्रकाश स्तंभ बन जाता है।
सुसमाचार आयातित सिद्धांतों में नहीं, बल्कि स्कूली बच्चों की हँसी, प्रार्थना में शांति स्थापित करने वाले शत्रुओं और उत्पीड़न के बावजूद दृढ़ रहने वाले विश्वासियों में विद्यमान है।
जब बाढ़ पंजाब को डुबो देती है और भूकंप सीमाओं को हिला देते हैं, तो चर्च यीशु की यह बात दोहराता है: "मैं सदैव तुम्हारे साथ हूँ।" इस घायल किन्तु भव्य भूमि में, ईश्वर का राज्य दूर के वैभव में नहीं, बल्कि आज प्रत्यक्ष प्रेम में उदय होता है।
भारतीय कैथोलिकों को प्रतिदिन संत बनने के लिए कहा जाता है, जो अपने राष्ट्र के उपचारात्मक ताने-बाने में सुसमाचार की आशा बुनते हैं। मुंबई का कचरा ढूँढ़ती दलित विधवा, झूठे वादों के पीछे भागते आदिवासी युवक और परिवार से बिछड़े प्रवासी मज़दूर की सेवा करके, वे स्वयं राजा की सेवा करते हैं।
यही ईसाई धर्म की सच्ची क्रांति है: विजय के बजाय उपचार, प्रभुत्व का स्थान सेवा, और भारत के टूटे हुए हृदय के साथ आमूल-चूल एकजुटता। ऊपर से नहीं, बल्कि भीतर से। शक्ति के माध्यम से नहीं, बल्कि प्रेम के माध्यम से जो हर उस चीज़ को बदल देता है जिसे वह छूता है।
*इस लेख में व्यक्त विचार लेखक के अपने हैं और ज़रूरी नहीं कि ये यूसीए न्यूज़ के आधिकारिक संपादकीय दृष्टिकोण को दर्शाते हों।
