येसु की कहानी जूडिया की पहाड़ियों से बहुत दूर तक गई है। एशिया में, इसने नए नज़ारों को अपनाया है, फिलीपींस के चावल के खेत, केरल के नारियल के बाग, बोर्नियो के लंबे घर और बैंकॉक के खचाखच भरे टुक-टुक। फिर भी, हर जगह, कहानी पुराने फ़िलिस्तीन के लहजे में नहीं, बल्कि एशियाई दिलों की कोमल आवाज़, हाव-भाव और लय में दोहराई जाती है।
जब सुसमाचार ने पहली बार एशियाई धरती को छुआ, तो उसने जो पाया उसे मिटाने की कोशिश नहीं की। यह पुरानी सभ्यताओं, पहाड़ी मठों और अगरबत्ती की खुशबू वाले मंदिरों से मिला, जहाँ प्रार्थनाएँ बहुत पहले स्वर्ग तक पहुँच चुकी थीं, जहाँ एशियाई घंटियाँ पहले ही ईश्वर की महिमा का गुणगान कर चुकी थीं। सुसमाचार ने उन लोगों को पाया जो पहले से ही सच्चाई, सुंदरता और तरक्की की तलाश में थे। इस मायने में, गॉस्पेल कभी कोई विदेशी हमलावर नहीं था, यह एशिया में हमारे अंदर पहले से मौजूद किसी चीज़ को जगाने वाली एक दिव्य साँस थी।
आस्था को लोकल रंग में रंगना चाहिए
आज एशिया में कैथोलिक होने का मतलब रोम या येरूसालेम की नकल करना नहीं है, बल्कि अपने अंदर सुसमाचार को जीना है। इसका मतलब है अपने पुरखों की वेशभूषा के साथ क्रॉस पहनना, जैसे मदर टेरेसा की सिस्टर्स ऑफ़ चैरिटी, अपनी सिंपल सफ़ेद कॉटन साड़ी में तीन नीली धारियों के साथ, बंगाली बोली में ग्लोरिया गाना, और हर धर्म के अपने पड़ोसियों में क्राइस्ट का चेहरा देखना।
पोप सेंट जॉन पॉल II ने, एशिया में एक्लेसिया में, इसे सबसे अच्छे तरीके से कहा: “जीसस क्राइस्ट अनदेखे ईश्वर का एशियाई चेहरा हैं।” अगर ऐसा है, तो हमारा काम उस चेहरे को अपनी संस्कृतियों में दिखाना है, एशिया को पश्चिमी रंगों में रंगकर नहीं, बल्कि अपने संगीत, कला, खाने और पारिवारिक जीवन के ज़रिए सुसमाचार को सांस लेने देना।
यह इनकल्चरेशन की चुनौती है। जैसा कि स्वर्गीय पोप ने लिखा था, “ईसाई धर्म, गॉस्पेल के प्रति पूरी तरह से वफ़ादार रहते हुए, हर संस्कृति में सही मायने में शामिल होना चाहिए।”
यह शामिल होना पहले से ही सूक्ष्म और गहरे दोनों तरीकों से हो रहा है। हम इसे फिलीपींस के सिनुलॉग में, बोर्नियो के गवाई और कामातन फसल त्योहारों में, और इंडोनेशिया की जीवंत कैथोलिक पूजा-पाठ में देखते हैं। ये कोई सजावट नहीं हैं, ये इस बात का खुलासा हैं कि कैसे गॉस्पेल एशियाई धरती पर अपनी जगह बनाता है।
कहानी और मुलाकात के रूप में विश्वास
एशिया हमेशा से कहानी सुनाने वालों का महाद्वीप रहा है। धर्म-सिद्धांतों या धार्मिक किताबों से बहुत पहले, ज्ञान मिथकों, कहानियों और कहावतों के ज़रिए बहता था। इसमें कोई हैरानी की बात नहीं है कि गॉस्पेल भी एक ऐसे आदमी की कहानी के रूप में आया जिसने बाहर से आए लोगों को ठीक किया, माफ़ किया और उनके साथ खाया।
भारतीय जेसुइट एंथनी डी मेलो ने एक बार लिखा था, “भगवान को बादल में नहीं, बल्कि धरती पर चलने वाले हर इंसान में देखो।” यह लाइन एशियाई समझ को दिखाती है कि भगवान आम लोगों में, बाज़ार के दुकानदार में, किसान में, टीचर में, और महाद्वीप की संस्कृतियों में पाए जाते हैं। यहाँ गॉस्पेल को जीने का मतलब सिद्धांत पर बहस करना नहीं, बल्कि दया दिखाना है।
एशिया कई धर्मों का मिला-जुला रूप है, जिसमें हिंदू धर्म, बौद्ध धर्म, इस्लाम, ताओ धर्म और कई देसी मान्यताएं शामिल हैं। इस अलग-अलग तरह के माहौल में, गॉस्पेल को जीना बातचीत, रिश्ते और आपसी सम्मान के बारे में है।
महात्मा गांधी ने एक बार कहा था, “मेरी ज़िंदगी ही मेरा मैसेज है।” उनके शब्द एशिया में ईसाई गवाहों के दिल को दिखाते हैं, कि सबसे अच्छा उपदेश प्यार से जीया गया जीवन है। पोप फ्रांसिस हमें उसी सादगी के लिए कहते हैं: “ऐसे चरवाहे बनें जिनसे भेड़ों की खुशबू आती हो।” यहां चर्च ऐसा होना चाहिए जो चले, हावी न हो; जो सुने, लेक्चर न दे।
उदाहरण के लिए, मलेशिया में, चर्च की ज़्यादातर सर्विस चुपचाप साथ देना, बीमारों से मिलना, बाढ़ पीड़ितों की मदद करना, बाहर से आए मज़दूरों को खाना खिलाना होती है। ये काम हेडलाइन नहीं बनते, लेकिन वे गॉस्पेल को भरोसेमंद बनाते हैं।
एशिया की रोशनी में क्रॉस
एशिया दुख जानता है। युद्ध और ज़ुल्म से लेकर प्राकृतिक आपदाओं और गरीबी तक, इस महाद्वीप ने अपने हिस्से का दर्द देखा है। हालांकि दुख निराशा की ओर ले जाता है, लेकिन इसने दया को भी गहरा किया है। एशिया में क्रॉस का मतलब इसलिए है क्योंकि यह हमारे सब्र और दया की कहानी को दिखाता है।
एशिया के संत, एंड्रयू किम टेगॉन, लोरेंजो रुइज़, जोसेफ वाज़, और सेंट फिलिप मिन्ह और साथी, जीतने वाले नहीं बल्कि साथी थे। उनकी पवित्रता सेवा, सब्र और वफ़ादारी से पैदा हुई थी। वे दिखाते हैं कि एशिया में पवित्रता शांत, एक जैसी और बहुत इंसानी है।
अगर संस्थाएं अक्सर पश्चिमी चर्च को बनाती हैं, तो एशियाई चर्च परिवारों से बनता है। यह ताकत से नहीं बल्कि मौजूदगी से बनता है, कैटेचिस्ट, नर्स, किसान, टीचर और पत्रकारों से जो आम ज़िंदगी में गॉस्पेल को जीते हैं।
एशिया में कैथोलिक लोगों के लिए, विश्वास के पैर होने चाहिए, गरीबों के बीच चलने के लिए, टूटे हुए लोगों को ठीक करने के लिए, और बँटे हुए दिलों को जोड़ने के लिए। यहाँ गॉस्पेल को जीने का मतलब पवित्र जगहों पर भागना नहीं है, बल्कि बाज़ार, क्लासरूम और मैदान में पवित्रता लाना है।
