मंगलुरु, 29 जून, 2025: सिस्टर सैली जॉन भारत में वर्धा स्थित महात्मा गांधी आयुर्विज्ञान संस्थान में मनोचिकित्सा की एसोसिएट प्रोफेसर हैं। सेंट जॉन द बैपटिस्ट की सिस्टर्स की सदस्य नैदानिक देखभाल, शिक्षण और सामुदायिक मनोचिकित्सा में लगी हुई हैं, जो बाल और किशोर आउटरीच जैसी परियोजनाओं के साथ-साथ जेरियाट्रिक और उपशामक देखभाल कार्यक्रमों का निर्देशन करती हैं।
सिस्टर जॉन ने आध्यात्मिकता और आस्था के पहलुओं को एकीकृत करके मनोचिकित्सा में एक समग्र दृष्टिकोण विकसित किया। उन्होंने कई कैथोलिक धर्मबहनों और पुरोहितों के मानसिक स्वास्थ्य संबंधी मुद्दों का इलाज किया है।
2024 में, उन्होंने ट्रेजर की स्थापना की, जो धार्मिक महिलाओं के लिए एक सिस्टर-नेतृत्व वाला मानसिक स्वास्थ्य नेटवर्क है। सिस्टर जॉन ननों की मानसिक स्वास्थ्य आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए कैथोलिक मनोचिकित्सकों, मनोवैज्ञानिकों, मनोरोग नर्सों, सामाजिक कार्यकर्ताओं और तकनीकी सहायकों के एक नेटवर्क का समन्वय करती हैं।
वह 1 जुलाई को मानसिक स्वास्थ्य पर ग्लोबल सिस्टर्स रिपोर्ट के स्वास्थ्य सेवा फोरम में भाग लेंगी। सिस्टर जॉन ने जीएसआर के साथ भारत में कैथोलिक धर्मबहनों के बीच मानसिक स्वास्थ्य को बढ़ावा देने के अपने मिशन को साझा किया।
आपने भारत में कैथोलिक ननों के बीच मानसिक स्वास्थ्य मिशन क्यों शुरू किया?
सिस्टर सैली जॉन: पिछले दो दशकों में, मैंने भारत में महिला धार्मिकों के बीच मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के कई मामलों को निपटाया है, जैसे कि अवसाद, चिंता विकार, घबराहट के दौरे, जुनूनी बाध्यकारी विकार, मनोभ्रंश और आत्महत्या की प्रवृत्ति।
मनुष्य के रूप में, बहनें भी जीवन में अत्यधिक तनाव और दबाव का सामना करती हैं। शारीरिक स्वास्थ्य समस्याओं पर तुरंत ध्यान दिया जाता है, लेकिन मानसिक बीमारियों को अनदेखा किया जाता है या छुपाया जाता है। इस दुखद स्थिति ने मुझे ननों के मानसिक स्वास्थ्य को एक विशेष मिशन के रूप में संबोधित करने के लिए प्रेरित किया।
क्या आपका मतलब है कि धार्मिक समुदायों में मानसिक बीमारियों के बारे में बहुत कम जागरूकता और स्वीकृति है?
हां, मानसिक विकारों के बारे में एक सामाजिक कलंक के कारण। कई बहनें वर्षों तक चुपचाप पीड़ित रहती हैं क्योंकि वे अपनी मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं के बारे में बोलने से डरती हैं। धार्मिक समुदायों में ऐसी समस्याएँ मौजूद हैं, लेकिन उन्हें अक्सर पलायनवाद, या अवज्ञा, आध्यात्मिकता या प्रार्थना जीवन की कमी के रूप में गलत समझा जाता है। समुदाय ऐसे लोगों को गलत समझते हैं और उन्हें अलग-थलग कर देते हैं, जिससे उनकी समस्याएँ और बढ़ जाती हैं।
आपने मिशन की शुरुआत कैसे की?
एक सामान्य अस्पताल में मनोचिकित्सक के रूप में अभ्यास करते हुए, मैंने निराश्रित रोगियों के लिए जीवनधारा (जीवन धारा) केंद्र शुरू किया, जो वर्धा में हमारे कॉन्वेंट से जुड़ी एक एकीकृत मनो-आध्यात्मिक इकाई है। हमारे पास बहनों के लिए कुछ बिस्तर थे। मैंने जीवनधारा में कई बहनों और कुछ पुजारियों से मुलाकात की है। उन्होंने मनोचिकित्सा को आध्यात्मिकता के साथ एकीकृत करने के मेरे विचार को अच्छी तरह से स्वीकार किया, लेकिन मानसिक बीमारियों के बारे में मिथक अभी भी जारी हैं।
जीवनधारा में, हम मानते हैं कि मानसिक रूप से बीमार व्यक्ति न केवल नैदानिक देखभाल और भावनात्मक समर्थन के माध्यम से बल्कि अपने भीतर के आत्म और ईश्वर से गहरे संबंध के माध्यम से ठीक हो सकता है। हम आध्यात्मिक संगत, प्रार्थनापूर्ण वातावरण और मूल्य-आधारित जीवन के साथ चिकित्सीय हस्तक्षेप को जोड़ते हैं।
दैनिक दिनचर्या में मौन, निर्देशित चिंतन और प्रार्थना शामिल है, जो हमारे निवासियों को उनके जीवन में आशा, अर्थ और गरिमा को फिर से खोजने में मदद करते हैं। हम दवा, व्यक्तिगत और समूह परामर्श, योग, शारीरिक व्यायाम और कुछ व्यावसायिक उपचार भी प्रदान करते हैं।
मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं वाली ननों के साथ काम करना आपको कैसा लगता है?
मैंने जिन 200 बहनों का इलाज किया है, उनमें से 20 प्रतिशत से ज़्यादा अवसाद के मामले थे और उतनी ही संख्या में चिंता विकार और घबराहट के दौरे थे।
ऑब्सेसिव कंपल्सिव डिसऑर्डर (OCD) एक और आम मानसिक बीमारी है जो अपराधबोध या शर्म से जुड़ी होती है। मेरी एक बहन थी जो हर दूसरे दिन स्वीकारोक्ति के लिए जाती थी और उसके साथ मेरे बार-बार के सत्रों में एक रिश्ते की समस्या का पता चला जिसमें उसने किसी को चूमा था। इससे अत्यधिक अपराधबोध और शर्मिंदगी हुई, जिससे OCD हो गया।
इसी तरह, कई ग्राहकों को पोस्ट-ट्रॉमेटिक स्ट्रेस डिसऑर्डर का पता चला जिसमें बचपन में कुछ यौन दुर्व्यवहार शामिल थे।
भारत में ननों के बीच आत्महत्या के कई मामले सामने आए हैं। क्या आपने ऐसे किसी मामले को देखा है?
अक्सर तीव्र अवसाद आत्महत्या के विचार से जुड़ा होता है। वास्तव में, मानसिक स्वास्थ्य में बहनों का एक नेटवर्क शुरू करने का तात्कालिक कारण एक नन की आत्महत्या थी, जो मेरे उपचार के तहत थी। वह तीव्र अवसाद से पीड़ित थी और दवा और निरंतर निगरानी में थी। लेकिन वह इससे बच गई और खुद को फांसी लगा ली।
यह न केवल मेरे लिए, बल्कि उसके कॉन्वेंट में सभी के लिए एक बड़ा झटका था। वे घबरा गए थे और मुझे सभी प्रक्रियाओं को करने के लिए वहाँ भागना पड़ा। सदमे से उबरने में उन्हें कई दिनों की काउंसलिंग और थेरेपी लगी।
क्या आपको लगता है कि ननों के बीच मानसिक स्वास्थ्य समस्याओं का कारण जबरन ब्रह्मचर्य है?
धार्मिक जीवन में कोई जबरन ब्रह्मचर्य नहीं है। यह एक विकल्प है जिसे हर बहन अपने व्रत के दौरान स्वीकार करती है। जो कमी है वह है ब्रह्मचर्य की उचित समझ और धार्मिक गठन के हिस्से के रूप में एक बहुत जरूरी यौन शिक्षा। मानसिक स्वास्थ्य को बनाए रखने के तरीके के बारे में बहनों को शिक्षित करने की सख्त जरूरत है। कामुकता
