यह जानकर खुशी हुई कि सर्वोच्च न्यायालय ने तमिलनाडु राज्य के कुंभकोणम धर्मप्रांत के कुछ दलित कैथोलिकों की अपील पर सुनवाई करने के लिए सहमति व्यक्त की है।
दूसरी ओर, यह चौंकाने वाला है कि इन गरीब दलित कैथोलिकों को जातिगत भेदभाव के खिलाफ अपने अधिकार दिलाने के लिए अदालतों का दरवाजा खटखटाना पड़ा, जो भारतीय संविधान में निहित है और कैथोलिक धर्म की बुनियादी शिक्षा के भी खिलाफ है।
संत पौलुस ने गलातियों को लिखे अपने पत्र (3: 27-28) में बताया, "आप मसीह के साथ एकता में बपतिस्मा लेते हैं, और अब आप स्वयं मसीह के जीवन के साथ कपड़े पहने हुए हैं। इसलिए, यहूदियों और अन्यजातियों के बीच, दासों और स्वतंत्र के बीच, पुरुषों और महिलाओं के बीच कोई अंतर नहीं है; आप सभी मसीह येसु के साथ एक हैं।"
एक बार मसीह में बपतिस्मा लेने के बाद, लोग कलीसिया के परिवार में शामिल हो जाते हैं और भगवान के सभी लोगों के साथ एक हो जाते हैं। अब उन्हें उनकी जाति, रंग, नस्ल या लिंग के आधार पर पहचाना या भेदभाव नहीं किया जा सकता।
"दलित" कैथोलिकों का भेदभाव शास्त्रों की शिक्षा के विरुद्ध है। उनकी पूर्व सामाजिक स्थिति का उपयोग उन्हें पैरिश समुदाय का हिस्सा बनने और सामुदायिक जीवन में हिस्सा लेने से रोकने के लिए नहीं किया जा सकता।
शिशु कलीसिया के शुरुआती दिनों में, पेत्रुस के साथ यात्रा करने वाले यहूदी यह देखकर चकित थे कि ईश्वर ने अन्यजातियों पर पवित्र आत्मा का उपहार उंडेला था। "तो क्या कोई उन्हें जल से बपतिस्मा लेने से रोक सकता है?" इसलिए, पतरस ने उन्हें यीशु मसीह के नाम पर बपतिस्मा लेने का आदेश दिया, और फिर उन्होंने पतरस से कुछ दिनों के लिए उनके साथ रहने के लिए कहा। (प्रेरितों के काम 10: 44-48)
येरूसालेम में वापस, पेत्रुस की अन्यजातियों को उपदेश देने और उनके साथ खाने के लिए आलोचना की गई, क्योंकि यहूदियों द्वारा उन्हें अशुद्ध माना जाता था।
जवाब में, पेत्रुस ने उन्हें एक दर्शन के बारे में बताया जो उसने देखा था कि एक बड़ी चादर को चारों कोनों से आकाश से नीचे उतारा जा रहा है जिसमें हर प्रकार के पशु, सरीसृप और पक्षी हैं, और उसने एक आवाज़ सुनी जो उससे कह रही थी, "पतरस, मार और खा!"
