वैटिकन के धर्मप्रचार विभाग के प्रो-प्रिफेक्ट कार्डिनल लुइस एंटोनियो तागले ने कहा कि कैथोलिक कलीसिया को दुनिया भर में सीमाओं के सख्त होने के साथ-साथ संदेह, बहिष्कार, राजनीति और भय जैसी बड़ी चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है, जिन्हें केवल प्रेम से ही दूर किया जा सकता है।
तागले ने कहा, "यहां तक कि एक ही पैरिश और धर्मप्रांत के भीतर भी ईसाई सार्वभौमिक प्रेम को भुला दिया जाता है।"
फिलीपीन के कार्डिनल ने 2 दिसंबर को गोवा में इंटरनेशनल सोसाइटीज ऑफ एपोस्टोलिक लाइफ (MISAL) की द्विवार्षिक बैठक में लगभग 200 प्रतिनिधियों को संबोधित करते हुए यह टिप्पणी की।
2-6 दिसंबर का कार्यक्रम सोसाइटी ऑफ पिलर द्वारा आयोजित किया जा रहा है, जो 1887 में फादर बेनिटो मार्टिंस द्वारा स्थापित एक स्वदेशी मिशनरी धार्मिक समाज है।
दुनिया भर से 22 धार्मिक मंडलियों के प्रतिनिधि इस सभा में शामिल हुए, जिसका विषय था "एक साथ यात्रा करना: सीमाओं का सामना करना।"
तागले ने कहा कि आजकल चर्च के भीतर संघर्ष चिंता का विषय है।
उन्होंने बताया कि पुरोहित और आम लोगों ने पोप द्वारा नियुक्त कुछ बिशपों को स्वीकार करने से इनकार कर दिया क्योंकि वे उनके जातीय समूहों से नहीं थे।
तागले ने मुस्कुराते हुए कहा, "पोप बेनेडिक्ट ने एक बिशप को एक धर्मप्रांत [जिसका मैं नाम नहीं लेने जा रहा हूँ] में नियुक्त किया था, लेकिन पुरोहितों, धर्मबहनों और आम लोगों ने उसे अपने धर्मप्रांत में प्रवेश करने से रोक दिया।"
"जब उस देश में किसी दूसरे धर्मप्रांत में कोई रिक्ति थी, तो पोप ने उसे उस धर्मप्रांत का बिशप नियुक्त किया जिसने उसे स्वीकार कर लिया। बाद में उसे कार्डिनल के रूप में पदोन्नत किया गया और जिन बिशपों ने उसे अस्वीकार किया था, वे कंसिस्टरी समारोह में उसके साथ कंधे से कंधा मिलाकर चल रहे थे।"
यह सभा मिशन के संरक्षक, सेंट फ्रांसिस जेवियर के पवित्र अवशेषों की 18वीं प्रदर्शनी के साथ मेल खाती है।
अपने मुख्य भाषण में तागले ने कहा कि ईसाई प्रेम सभी सीमाओं से परे जाकर उनके मिशन के माध्यम से यीशु को देखने जाता है।
उन्होंने सुसमाचार प्रचार के लिए साथ-साथ चलने के संदर्भ में "सीमाओं" को समझने के महत्व पर जोर दिया और इस शब्द की तीन गुना व्याख्या की।
"सीमा दो क्षेत्रों के बीच की सीमा है, जिसमें नागरिक, ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और जातीय आयाम शामिल हैं," उन्होंने कहा, साथ ही कहा कि इन सीमाओं को समझना स्थानीय चर्चों का वर्णन करने और संस्कृतिकरण में सहायता करता है।
उन्होंने प्रशंसा को बढ़ावा देने और ईसाई धर्म को एक संस्कृति के साथ पहचाने जाने से अलग करने के लिए क्षेत्रों में जाने के येसु के उदाहरण की ओर इशारा किया।
सीमाओं पर ध्यान देने की आवश्यकता पर प्रकाश डालते हुए, तागले ने बेहतर समझ के लिए सांस्कृतिक तत्वों को फिर से परिभाषित करने के महत्व पर जोर दिया।
"सीमाओं की पहली सीमाओं का सम्मान करते हुए, हम ईसाई प्रेम की सार्वभौमिक सीमाओं की गवाही देने में विफल रहते हैं," उन्होंने टिप्पणी की।
तागले ने दूसरी सीमा को अज्ञात क्षेत्रों के रूप में पहचाना, जिन्हें जीतने की आवश्यकता है और तीसरी को ज्ञान की सीमा के रूप में।
उन्होंने कहा, "यह डिजिटल तकनीक जैसे नए क्षेत्रों को संदर्भित करता है, जिनकी आगे जांच की आवश्यकता है।"
उन्होंने कहा कि कुछ मामलों में, चर्च के भीतर विभाजन चरम पर पहुंच जाता है।
उन्होंने रोम के एक सूबा के मामले को याद किया जो 10 साल तक बिशप के बिना था। बिशप नियुक्त होने के बाद, दो पुजारियों द्वारा बचाए जाने से पहले एक बंदूकधारी ने उनके पैर में गोली मार दी थी।
"इस हमले की योजना धर्मप्रांत प्रशासक ने बनाई थी। हम इस हिंसा का जवाब कैसे दें?" टैगले ने पूछा।
धर्माध्यक्ष ने प्रतिनिधियों को कई वास्तविक जीवन के उदाहरणों के साथ एक साथ यात्रा करने और सीमाओं का सामना करने का अर्थ समझाया।
उन्होंने कहा कि अमेरिका में, सीमांत का अर्थ यूरोपीय लोगों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों या किसी देश के किनारे/क्षेत्र से है जो बसा हुआ नहीं है या अनदेखे या कानूनविहीन या यहां तक कि निम्न है।
"इसलिए, सभ्य होने के लिए इस सीमा पर विजय प्राप्त करनी होगी। इसलिए, लोग कहते हैं कि सीमांत का मतलब उन लोगों के पास जाना है जिन्हें सभ्य होने की आवश्यकता है। लेकिन युद्धों और चल रही बंदूक की लड़ाई के साथ, कौन सा क्षेत्र बसा हुआ है?" उन्होंने पूछा।
तागले ने कहा कि "बसे हुए क्षेत्रों में, ईसाई जीवन की गरीबी है और कोई व्यवसाय नहीं पैदा हो रहा है, लेकिन अशांत स्थान अधिक शहीदों और अधिक व्यवसायों को जन्म दे रहे हैं।" इसलिए, उन्होंने कहा कि एक साथ यात्रा करने और सीमाओं का सामना करने का मिशन आपसी प्रेम, समझ और ईसाई प्रेम के साथ दृष्टिकोण की मांग करता है।
"हमारे डिकास्टरी में हमारे पास पुरोहितों के आदान-प्रदान का एक कार्यक्रम है। एशिया या अफ्रीका का एक पुजारी बिना किसी अवतार के यूरोप में हो सकता है। लेकिन यूरोप के एक पुजारी ने कहा कि अफ्रीका का एक पुरोहित यूरोप में अफ्रीकी चर्च लाता है," टैगले ने कहा, इस बात पर जोर देते हुए कि कोई भी जगह पूरी तरह से बसी नहीं है।
"लेकिन हम सभी अस्थिर हैं, जो हमें एक-दूसरे से प्रेम और समझ के साथ संपर्क करने की चुनौती देता है," उन्होंने कहा।
