सिंगापुर की सिनोडैलिटी विशेषज्ञ ने पूरे एशिया की राष्ट्रीय सिनोडल टीमों से कहा कि डायोसिस की सभाएँ सिर्फ़ चर्च की गतिविधियों की समीक्षा करने वाली बैठकें नहीं होनी चाहिए। ये सभाएँ ईश्वर की उपस्थिति को पहचानने, एक-दूसरे की बात सुनने और मिशन के लिए नए रास्ते खोजने के आध्यात्मिक अवसर होने चाहिए।
सिंगापुर में सिनोडैलिटी आयोग की सदस्य डॉ. क्रिस्टीना खेंग ने 3 सितंबर को बैंकॉक के आर्चडायोसिस के पादरी प्रशिक्षण केंद्र, 'बान फू वान' में तीन दिवसीय राष्ट्रीय सिनोडल टीम बैठक के आखिरी दिन के पहले सत्र में यह अपील की।
"डायोसिस और राष्ट्रीय सभाओं की ओर" शीर्षक वाली प्रस्तुति में, डॉ. खेंग ने कैथोलिक चर्च की सिनोडल यात्रा के दौरान डायोसिस और राष्ट्रीय सभाओं की तैयारियों पर ध्यान केंद्रित किया।
उन्होंने डायोसिस से आग्रह किया कि वे इन सभाओं का उपयोग व्यस्त पादरी कार्यक्रमों के बीच रुकने, अब तक की यात्रा पर विचार करने और यह समझने के लिए करें कि पवित्र आत्मा चर्च को किस दिशा में ले जा रही है।
तीर्थयात्री चर्च की छवि का उपयोग करते हुए, डॉ. खेंग ने कहा कि ईसाइयों को एक साथ चलने के लिए बुलाया गया है, साथ ही उन्हें रुकने, आराम करने और यात्रा पर विचार करने की आवश्यकता को भी पहचानना चाहिए।
उन्होंने कहा कि एक चर्च सभा ऐसा अवसर प्रदान कर सकती है।
डॉ. खेंग ने कहा, "यह एक बहुत ही आध्यात्मिक अवसर है।" उन्होंने जोर दिया कि सभाओं से प्रतिभागियों को अपने समुदायों में ईश्वर की उपस्थिति को पहचानने और उनके बुलावे का अधिक निष्ठापूर्वक जवाब देने में मदद मिलनी चाहिए।
उन्होंने इस प्रक्रिया की तुलना वार्षिक रिट्रीट (आध्यात्मिक चिंतन शिविर) से की, जिसमें लोग अपने जीवन की समीक्षा करते हैं, ईश्वर की उपस्थिति को पहचानते हैं, कठिनाइयों का सामना करते हैं और आगे का रास्ता तय करते हैं। इसी तरह, एक चर्च सभा स्थानीय चर्च को सामूहिक रूप से सही दिशा चुनने में सक्षम बना सकती है।
डॉ. खेंग ने डायोसिस की सिनोडल टीमों को सिनोडल यात्रा से मौजूदा सामग्री इकट्ठा करने के लिए प्रोत्साहित किया, जिसमें 2021 की परामर्श रिपोर्ट और उसके बाद के मूल्यांकन और प्रतिक्रिया शामिल हैं। लेकिन उन्होंने केवल दस्तावेजों की समीक्षा करने के प्रति आगाह किया।
टीमों को नए जीवन और सिनोडैलिटी के उभरते रूपों के संकेतों की तलाश करनी चाहिए, जिसमें भागीदारी, रिश्तों, नेतृत्व और मिशन में बदलाव शामिल हैं - जो छोटे या मुश्किल से दिखाई देने वाले हो सकते हैं।
उन्होंने कहा, "ईश्वर हमेशा नया जीवन, नए बीज और नए पौधे विकसित कर रहे हैं," और चर्च समुदायों से इन बदलावों पर ध्यान देने का आग्रह किया। डॉ. खेंग ने सोचने-विचारने के लिए चार मुख्य बातें बताईं: अपनी यात्रा को फिर से देखना, उसके नतीजों को पहचानना, मुश्किलों को ईमानदारी से स्वीकार करना और अगले कदमों के बारे में तय करने के लिए पवित्र आत्मा के प्रति खुला रहना।
उन्होंने इस बात पर भी ज़ोर दिया कि लोगों की बात सुनने का दायरा सिर्फ़ पैरिश (चर्च समुदाय) की गतिविधियों में पहले से शामिल लोगों तक ही सीमित नहीं रहना चाहिए।
डायोसिस (धर्मप्रांत) को पैरिश के सदस्यों, पादरियों, पास्टोरल काउंसिल, धार्मिक समुदायों, स्कूलों और दूसरे नेटवर्क को शामिल करते हुए छोटे-छोटे 'लिसनिंग सर्कल' (बात सुनने वाले समूह) बनाने चाहिए। साथ ही, उन्हें उन लोगों की बात सुनने की खास कोशिश करनी चाहिए जिन्हें अक्सर नज़रअंदाज़ कर दिया जाता है।
उन्होंने कहा कि प्रवासी, मूल निवासी समुदाय, मज़दूर, माता-पिता, दिव्यांग लोग और समाज के हाशिए पर रहने वाले लोग चर्च की नियमित गतिविधियों में शामिल होने वाले लोगों से अलग नज़रिए पेश कर सकते हैं।
डॉ. खेंग ने सलाह दी कि लोगों को इस प्रक्रिया में शामिल होने के लिए बुलाते समय आसान भाषा का इस्तेमाल किया जाए, न कि यह मान लिया जाए कि हर कोई "सिनोडैलिटी" (मिलकर चलने या साथ मिलकर फ़ैसले लेने की प्रक्रिया) शब्द का मतलब समझता है।
लोगों से "सिनोडैलिटी के संकेत" पहचानने के लिए कहने के बजाय, उन्होंने ऐसे सवाल पूछने का सुझाव दिया जैसे: चर्च के बारे में उनका अनुभव कैसे बदला है; समुदाय आपसी मेलजोल, भागीदारी और मिशन के मामले में कैसे आगे बढ़ रहा है; क्या चुनौतियाँ अभी भी बनी हुई हैं; और उन्हें क्या लगता है कि ईश्वर चर्च को किस दिशा में ले जा रहे हैं।
इस प्रक्रिया में यह भी देखा जाना चाहिए कि क्या सिनोडैलिटी चर्च के मिशन और ठोस मानवीय व सामाजिक स्थितियों में सुसमाचार का प्रचार करने की उसकी क्षमता को मज़बूत कर रही है।
डॉ. खेंग ने कहा कि इसके बाद बनने वाली डायोसिस की रिपोर्ट सिर्फ़ एक प्रशासनिक दस्तावेज़ नहीं होनी चाहिए, बल्कि समुदाय के अनुभव को आध्यात्मिक नज़रिए से फिर से देखने जैसा होना चाहिए—"जैसे आपकी रिट्रीट डायरी"—जिसमें दर्द, नाकामियों और बिना जवाब वाले सवालों का ईमानदारी से सामना करते हुए यह पहचाना जाए कि ईश्वर कहाँ मौजूद रहे हैं।
इसके बाद, डायोसिस की सभा को खुद प्रार्थना, मौन, सुनने, आध्यात्मिक बातचीत और सामूहिक समझ-बूझ के ज़रिए सिनोडैलिटी को अपनाना चाहिए।
डॉ. खेंग ने अलग-अलग तरह के लोगों की भागीदारी की सलाह दी, जिसमें वे लोग भी शामिल हों जिनकी चर्च के फ़ैसले लेने की प्रक्रिया में पारंपरिक रूप से बहुत कम आवाज़ रही है, साथ ही पैरिश के पादरी और अलग-अलग समुदायों के प्रतिनिधि भी हों।
उन्होंने कहा कि इसका मकसद सिर्फ़ कोई दस्तावेज़ तैयार करना नहीं है, बल्कि चर्च को व्यक्ति-केंद्रित "मैं" से हटकर समुदाय-केंद्रित "हम" की ओर बढ़ने में मदद करना है।
उन्होंने "दूसरे चर्चों को पत्र" लिखने के एक प्रस्तावित तरीके पर भी ज़ोर दिया, जिससे डायोसिस अपने स्थानीय हालात, सिनोड-यात्रा से मिले सबक, उभरते हुए तौर-तरीके, भविष्य के कदम और हौसला बढ़ाने वाली बातें दूसरे चर्चों के साथ साझा कर सकें।
इस तरह के आदान-प्रदान से स्थानीय चर्चों को अपनी साझा खूबियों और व्यापक वैश्विक चर्च में अपनी जगह को पहचानने में मदद मिल सकती है। डॉ. खेंग ने राष्ट्रीय सिनोडल टीमों से आग्रह किया कि वे जल्द ही डायोसिस की अपनी समकक्ष टीमों को जानकारी देना शुरू करें, ताकि प्रस्तावित समय-सीमा के अनुसार प्रक्रिया आगे बढ़ सके।
