छत्तीसगढ़ राज्य के नारायणपुर ज़िले में एक छह सदस्यीय आदिवासी परिवार (जिसमें स्कूल जाने वाले चार बच्चे भी शामिल हैं) को जंगल में शरण लेनी पड़ी। आरोप है कि गाँव वालों ने उन्हें उनके घर से इसलिए निकाल दिया क्योंकि वे पारंपरिक आदिवासी मान्यताओं के बजाय ईसाई धर्म का पालन कर रहे थे।
परिवार के मुखिया राय सिंह करंगा के अनुसार, 28 जून को बरंडा पुलिस स्टेशन के अंतर्गत आने वाले टोडोहुर गाँव में प्रभावशाली गाँव वालों ने ईसाई धर्म मानने के कारण उन्हें हिंसा की धमकी दी, जिसके बाद परिवार को अपना घर छोड़ना पड़ा।
करंगा ने 29 जून को बताया, "कुछ ताकतवर और प्रभावशाली गाँव वालों ने धमकी दी कि अगर हमने तुरंत अपना घर नहीं छोड़ा तो वे हमें नुकसान पहुँचाएँगे, और दबाव में आकर हमने अपनी जान बचाने के लिए घर छोड़ दिया।"
करंगा ने कहा कि वे तब तक गाँव वापस नहीं लौट सकते जब तक वे सार्वजनिक रूप से ईसाई धर्म का त्याग न कर दें, और वे ऐसा करने के लिए "तैयार नहीं" हैं।
उन्होंने कहा, "हमें बिल्कुल नहीं पता कि कहाँ जाएँ या अपनी पत्नी और चार बच्चों के साथ क्या करें, जो सभी अलग-अलग स्कूलों में पढ़ रहे हैं।"
उन्होंने कहा, "ईसाई धर्म मानने के कारण हमें गाँव से बहिष्कृत कर दिया गया, जबकि हमने औपचारिक रूप से ईसाई धर्म नहीं अपनाया है।" उन्होंने यह भी कहा कि परिवार पुलिस में शिकायत दर्ज कराने की योजना बना रहा है।
उनकी बेटी, जो दसवीं कक्षा की छात्रा है, ने कहा, "हमारी कक्षाएँ शुरू हो चुकी हैं और हम उन्हें नहीं ले पाएँगे।" उसने बताया कि घर से निकलते समय परिवार अपनी किताबें और स्कूल की वर्दी भी साथ नहीं ले पाया था।
लड़की ने कहा, "हमें नहीं पता कि क्या करें।"
करंगा ने बताया कि जंगल में एक दोस्त के खाना लाने के बाद परिवार को अपना पहला भोजन मिला।
करंगा का परिवार हिंदू राष्ट्रवादी समूहों के उस अभियान का ताज़ा शिकार है जो उन आदिवासी लोगों और दलितों (जिन्हें पहले "अछूत" कहा जाता था) को निशाना बना रहे हैं जिन्होंने भारतीय जनता पार्टी शासित राज्य में ईसाई धर्म अपना लिया है या ईसाई रीति-रिवाजों को अपना रहे हैं।
इस अभियान का मकसद ईसाई धर्म अपनाने वालों को अपनी पारंपरिक धार्मिक प्रथाओं (कई आदिवासी समुदायों में जीववादी मान्यताएँ) या हिंदू धर्म में वापस लाने के लिए मनाना है।
बरंडा गाँव के निवासी गुड्डू राम कुमेटी ने कहा, "उसी पुलिस स्टेशन के अधिकार क्षेत्र में आने वाले एक अन्य दूर-दराज़ गाँव से लगभग 13 ईसाइयों को 27 जून को निकाल दिया गया और कहा गया कि जब तक वे अपना नया धर्म नहीं छोड़ते, तब तक वे कभी वापस न आएँ।" कुमेटी खुद को ईसाई धर्म का अनुयायी बताते हैं, लेकिन कहते हैं कि उन्होंने औपचारिक रूप से धर्म परिवर्तन नहीं किया है। कुमेती ने 29 जून को बताया, "स्थानीय पुलिस से पर्याप्त मदद न मिलने के बाद, ये परिवार अपनी सुरक्षा के लिए नारायणपुर ज़िला मुख्यालय चले गए।"
कुमेती ने कहा कि उनका परिवार उन 26 परिवारों में शामिल है जिन्हें ईसाई धर्म छोड़ने की ग्रामीणों की मांग न मानने पर बेदखल किए जाने की धमकी मिल रही है।
उन्होंने कहा, "23 जून को ईसाई धर्म मानने के कारण 100 से ज़्यादा लोगों को, जिनमें महिलाएं और बच्चे भी शामिल थे, उनके घरों से निकाल दिया गया।"
हालांकि ईसाइयों ने शुरू में विरोध किया, लेकिन आखिरकार उन्हें घरों से निकलने पर मजबूर होना पड़ा और उन्होंने पेड़ों के नीचे शरण लेकर दिन बिताया, जब तक कि पुलिस और वरिष्ठ प्रशासनिक अधिकारियों ने दखल देकर उन्हें वापस नहीं पहुंचाया।
कुमेती ने कहा, "अब हमारे सामने एक महीने की समय-सीमा है: या तो ईसाई धर्म छोड़ दें या हमेशा के लिए गाँव छोड़ दें।"
उन्होंने कहा कि स्थानीय और ज़िला पुलिस के पास शिकायतें दर्ज कराने के बावजूद कोई नतीजा नहीं निकला।
उन्होंने कहा, "पुलिस ने हमें धमकाने वालों के खिलाफ कार्रवाई करने से इनकार कर दिया है, जबकि हमारे परिवार पीढ़ियों से इन गाँवों में रह रहे हैं।"
उन्होंने कहा, "हमें नहीं पता कि इस स्थिति से कैसे निपटें। हमारे घर, खेत और मवेशी सब गाँव में हैं और वे ही हमारी आय का स्रोत हैं।" उन्होंने आगे कहा, "हम प्रार्थना करते रहेंगे और विश्वास रखेंगे कि ईश्वर हमारी मदद करेगा।"
कम्युनिस्ट नेता और वकील फूल सिंह कचलम ने कहा, "हम कमज़ोर आदिवासी और दलित लोगों के धर्म के कारण हो रहे उत्पीड़न का विरोध करेंगे।"
कचलम ने 29 जून को बताया, "भारत एक संवैधानिक लोकतंत्र है और लोगों को अपना धर्म चुनने की आज़ादी है। कोई भी, यहाँ तक कि सरकार भी, उस पसंद को तय नहीं कर सकती।"
उन्होंने अधिकारियों से आग्रह किया कि वे प्रभावित गाँवों में ईसाइयों को विस्थापित होने देने के बजाय उनकी जान-माल की रक्षा करें।
2022 के उत्तरार्ध में बड़े पैमाने पर ईसाई-विरोधी हिंसा भड़कने के बाद, नारायणपुर और कोंडागाँव ज़िलों में 1,000 से ज़्यादा मूल निवासी ईसाइयों को अपने घर छोड़ने पर मजबूर होना पड़ा था।
तब से, राज्य में ईसाइयों के खिलाफ़ कई तरह के भेदभाव देखे गए हैं, जिनमें सामाजिक बहिष्कार, सार्वजनिक जल स्रोतों तक पहुँच पर रोक और गाँव के कब्रिस्तान में मृतकों को दफनाने में मुश्किलें शामिल हैं। अक्सर ऐसे कामों को यह कहकर सही ठहराया जाता है कि ईसाइयों की मौजूदगी से पारंपरिक देवता नाराज़ होते हैं और स्थानीय समुदायों पर मुसीबत आती है।
