संत पेत्रुस के महागिरजाघर में, पोप लियो ने पुण्य शुक्रवार को प्रभु येसु ख्रीस्त के दुःखभोग की धर्मविधि संपन्न की।
इस पवित्र धर्मविधि के दौरान रोबेर्त्तो पसोलीनी, वाटिकन उपदेशक ने अपने चिंतन प्रस्तुत करते हुए कहा,
भाइयो और बहनों,
इस पवित्र दिन की धर्मविधि हमें प्रभु येसु के दुःखभोग पर चिंतन करने का निमंत्रण देती है। हमने अभी इसे गायन में सुना। मौत और महिमा के रहस्य के पूर्व, हमारे लिए शांतिमय ढ़ंग से प्रार्थना में सहभागी होना स्वाभाविक है। यदि हम इस घटना को एक अचानक हुई घटना के रूप में देखें, तो ख्रीस्त का क्रूस हमारी समझ से बाहर हो सकता है। वास्तव में, यह एक यात्रा का अंत है: एक जीवन की पूर्णता जिसमें येसु ने पिता की आवाज़ सुनी और उसे स्वीकारना सीखा, तथा स्वंय को प्रतिदिन उस प्रेम में बढ़ने दिया। इस यात्रा को समझने हेतु पुण्य सप्ताह के पूजन विधि पाठ हमें ईश सेवक के तथाकथित "भजनों" को सुनने का निमंत्रण देते हैं। ये कव्य भजन संहिता हैं जिनमें नबी इसायस ने एक रहस्यमय सेवक का स्वरूप जिक्र हैं जिसके माध्यम से ईश्वर दुनिया को बुराई और पाप से बचाते हैं। ख्रीस्तीय परंपरा ने इन भजन स्त्रोत में येसु के द्वारा लिये गए कदमों की एक हैरान करने वाली और नाटकीय झलक देखी है, जिसमें उन्होंने खुद को "दुखों से ग्रस्ति सेवक” स्वरुप प्रस्तुत किया जिसने “पापों का बोझ” को अपने ऊपर लेकर “खुद को मौत के हवाले कर दिया”।
पहल भजन स्तोत्र- सेवा का बुलावा और प्ररिताई
पहले भजन स्त्रोत में हम सेवक को ईश्वर के द्वारा चुने गये व्यक्ति के रूप में पाते हैं जिन्हें एक विशेष प्रेरिताई सौंपी गई है, एक अति सुन्दर प्रेरितिक कार्य- जहाँ वह अंधों को दृष्टि दान और बंदियों को मुक्ति का संदेश और अंधेरे में जीवनयापना करने वालों को ज्योति में लाने की चर्चा सुनते हैं। हम इसे दुःखियों, अन्याय और पाप में पड़े लोगों के लिए एक जीवनदायी कार्य स्वरूप घोषित पाते हैं। यद्यपि ईश सेवक इस प्रेरितिक कार्य को विशेष रूप में पूरा करता है- “वह अपनी आवाज ऊंची नहीं करता है, न ही गलियारों में पुकारता है। यह न तो कुचला हुआ सरकंडा ही तोड़ेगा और न धुआँती हूई बत्ती ही बुझायेगा।” हम उसमें कोई हिंसा, कोई दबाव को नहीं पाते हैं, और न ही नये रूप में शरू करने हेतु वह किसी चीज को नष्ट करता है। ईश्वर का सेवक अँधेरे में जीवन की खोज करता है। हम सब इस प्रेरिताई की जटिलता का अनुभव करते हैं। हम सभी निरंतर गुस्सा, हिंसा का सहारा लेने के प्रलोभन में पड़ जाते हैं, यह सोचते हुए कि ऐसा किये बिना, चीज़ें में कभी सुधार नहीं होगा। ईश्वर का सेवक ऐसी आदी बातों का शिकार नहीं होता है, वह अंधेरे की बुराई का सामना करने के लिए सिर्फ़ नम्रता को अपनी शक्ति स्वरूप देखते हैं।
दूसरा भजनः ईश सेवक की निराशा
वाटिकन उपदेशक ने कहा कि दूसरे भजन में, यद्यपि हम कुछ दरार को पाते हैं। अपनी इस प्रेरिताई को पूरा करने की कोशिश करने के बाद ईश सेवक यह अनुभव करता है कि उसके सारे प्रयास व्यर्थ हो गये हैं। वह कहता है,“मैंने बेकार ही काम किया है, मैंने व्यर्थ ही अपनी शक्ति खर्च की है” (49.4)। अच्छे बीज नहीं उगते हैं, सारी चीजें अपने में फंसी और अटकी जान पड़ती है। यह हमारे लिए एक संकट की भांति होता है जो ईश्वर का अनुसरण करने वाले को किसी न किसी स्थिति में निराश कर देता है। वास्तव में, यह सिर्फ एक अनूभूति है, क्योंकि ईश्वर के सेवक द्वारा किया गया कार्य अपने में व्यर्थ नहीं हुआ है, सिर्फ इतना ही कि उसकी मेहनत के फल को सत्यापित नहीं किया जा सकता है। अंधेरे में प्रवेश करते हुए ईश सेवक एक स्थल में निवास करता है जहाँ से चीजों को मापदंड के आधार पर नहीं समझा जा सकता है, लेकिन ईश्वर विरोधाभाव में अपनी मुक्ति योजना को संचालित करते हैं।
तीसरा भजनः आश्चर्य और चुनौती
तीसरे भजन में, हम आश्चर्य को उभरकर सामने आता पाते हैं: ईश सेवक को एहसास होता है कि जिन लोगों की वह मदद करना चाहता है, वे ही दुश्मनी, गुस्से और यहाँ तक कि हिंसा से प्रतिशोध करते हैं। असल में, वे जो अंधेरे में रहते हैं, वे हमेशा ज्योति का स्वागत नहीं करते: कभी-कभी वे उसका विरोध उसे रोकने की कोशिश करते हैं। क्योंकि ज्योति न सिर्फ़ उन चीज़ों को प्रकट करती है जो सुंदर हैं, बल्कि उन्हें भी दिखाती है जिन्हें हम छिपाना पसंद करते हैं, हमारे घाव, झूठ, हमारी उलझनें। और यह हमें भयभीत करता है। यद्यपि, ईश्वर का सेवक हार नहीं मानता है। वह प्रभु के बताए रास्ते पर चलता रहता है, बिना भागे: “मैंने मारने वालों के सामने अपनी पीठ कर दी, अपनी दाढ़ी नोचने वालों के सामने अपना गाल। मैंने अपमान करने और थूंकने वालों से अपना मुख नहीं छिपाया।” (इसा 50:6)।
