बाली में 2026 एफएबीसी आम सभा से पहले सिनॉडालिटी को गहरा करने के लिए एकत्रित हुए एशियाई धर्माध्यक्ष
एशिया भर से 50 से अधिक धर्माध्यक्ष और कलीसिया के नेता 22 से 26 सितंबर तक बैंकॉक के पश्चिमी उपनगर सम्फ्रान में एकत्रित हुए, ताकि कलीसिया में सिनॉडालिटी पर चिंतन और उसे गहरा किया जा सके।
बान फुवान में आयोजित सिनॉडालिटी पर एफएबीसी सेमिनार का उद्घाटन 23 सितंबर को थाईलैंड के काथलिक धर्माध्यक्षीय कॉन्फ्रेंस के उपाध्यक्ष, महाधर्माध्यक्ष एंथनी वेराडेट चैसेरी की अध्यक्षता में पवित्र मिस्सा समारोह के साथ हुआ। यह सेमिनार बाली में 2026 फेडरेशन ऑफ एशियन बिशप्स कॉन्फ्रेंस (एफएबीसी) की आम सभा से पहले आयोजित किया गया था।
महाधर्माध्यक्ष चैसेरी ने लीकास न्यूज़ को बताया, "इसका उद्देश्य धर्मसभा के अंतिम दस्तावेज़ का एक साथ अध्ययन करना और समझना, हमारे धर्मप्रांतों पर विचार करना और यह विचार करना था कि एशिया में कलीसिया इसे कैसे व्यवहार में ला सकती है।"
महाधर्माध्यक्ष ने यह भी बताया कि इस सभा में 2022 में एफएबीसी की 50वीं वर्षगांठ के दौरान जारी किए गए बैंकॉक दस्तावेज़ पर फिर से विचार किया गया, जो वैश्विक धर्मसभा प्रक्रिया से गहराई से जुड़ा हुआ है।
प्रतिभागियों ने रोम में धर्माध्यक्षों की धर्मसभा की तर्ज पर एक प्रक्रिया का उपयोग किया—जिसमें व्याख्यान, प्रार्थनापूर्ण चिंतन और छोटे समूहों में विचार-विमर्श शामिल था।
नौ समूह में चर्चाएँ तीन विषयों पर केंद्रित थीं: धर्मसभा के अंतिम दस्तावेज़ और एफएबीसी के 2022 के बैंकॉक दस्तावेज़ के बीच संबंध; एशिया भर में धर्मसभा मार्ग का स्वागत; और एक धर्मसभा कलीसिया में पारदर्शिता और जवाबदेही की आवश्यकता।
महाधर्माध्यक्ष चैसेरी ने कहा कि विवेक के प्रति एशिया का चिंतनशील दृष्टिकोण—जो मौन, श्रवण और सर्वसम्मति पर आधारित है—आत्मा में वार्तालाप की वैश्विक धर्मसभा पद्धति के साथ निकटता से जुड़ा है।
नवंबर 2024 में अंतिम दस्तावेज़ के प्रकाशन और मार्च 2025 में कार्डिनल मारियो ग्रेच द्वारा प्रस्तुत रूपरेखा के बाद, यह संगोष्ठी ऐसे समय में आयोजित की जा रही है जब वैश्विक कलीसिया धर्मसभा के कार्यान्वयन चरण में प्रवेश कर रही है।
2028 तक चलने वाली इस प्रक्रिया में धर्माध्यक्षों से कलीसिया के सभी क्षेत्रों में व्यापक भागीदारी सुनिश्चित करते हुए स्पष्ट लक्ष्य और समय-सीमा निर्धारित करने का आह्वान किया गया है। इसमें न केवल पुरोहितों और पल्लीवासियों, बल्कि युवा, हाशिए पर रहने वाले समुदाय और धर्मसभा प्रक्रिया के प्रति संशय रखने वाले लोग भी शामिल हैं।
