मद्रास हाई कोर्ट ने तमिलनाडु में ईद-उल-अज़हा की पूर्व संध्या पर गायों की हत्या पर रोक लगा दी
मद्रास हाई कोर्ट ने ईद-उल-अज़हा से पहले पूरे राज्य में गायों की हत्या पर पूरी तरह से रोक लगा दी है। चर्च के नेताओं ने कहा कि यह फैसला देश की धार्मिक विविधता के बजाय लोगों के एक खास तबके की धार्मिक भावनाओं को दिखाता है।
मद्रास हाई कोर्ट ने 27 मई को राज्य सरकार को आदेश दिया कि वह इस रोक को तुरंत लागू करे। यह आदेश एक याचिका के जवाब में दिया गया था, जिसमें मुस्लिम समुदाय द्वारा मनाए जाने वाले कुर्बानी के त्योहार से पहले सार्वजनिक जगहों पर गायों की हत्या पर रोक लगाने की मांग की गई थी।
जस्टिस जी.आर. स्वामीनाथन और जस्टिस वी. लक्ष्मीनारायणन की बेंच ने राज्य सरकार को निर्देश दिया कि वह यह सुनिश्चित करे कि "ईद की पूर्व संध्या पर या किसी भी अन्य दिन किसी भी गाय या बछड़े की हत्या न हो।"
तमिलनाडु भर में 28 मई को ईद-उल-अज़हा मनाई गई। तमिलनाडु सहित भारत के मुसलमान, गायों की नहीं, बल्कि बकरियों की कुर्बानी देते हैं, जिस वजह से इस त्योहार को 'बकरी ईद' या 'बकरियों का त्योहार' भी कहा जाता है।
हालांकि, याचिकाकर्ता के. सूर्य प्रशांत ने आरोप लगाया कि इस त्योहार के लिए उन इलाकों में भी गायों और बछड़ों की कुर्बानी देने की व्यवस्था की गई थी, जिन्हें "बूचड़खाना (slaughterhouse) घोषित नहीं किया गया था।"
उन्होंने कहा कि वह अदालत से दखल की मांग कर रहे हैं, क्योंकि अधिकारियों ने सार्वजनिक जगहों पर कुर्बानी की योजना के खिलाफ उनकी गुहार सुनने से इनकार कर दिया था।
जजों ने राज्य के पशु संरक्षण कानून और सुप्रीम कोर्ट के पिछले फैसलों का हवाला दिया, जिनमें कहा गया था: "किसी भी गाय की हत्या तब तक नहीं की जा सकती, जब तक कि उसकी उम्र 10 साल से ज़्यादा न हो और वह काम करने या प्रजनन के लायक न रह गई हो; या फिर चोट, शारीरिक विकृति, या किसी लाइलाज बीमारी की वजह से वह काम करने या प्रजनन के लिए हमेशा के लिए अयोग्य न हो गई हो।"
उन्होंने अपने आदेश में यह भी कहा कि ईद के मौके पर गायों की कुर्बानी देना "न तो ज़रूरी है और न ही धार्मिक रस्म का कोई अनिवार्य हिस्सा है।"
कैथोलिक बिशप्स कॉन्फ्रेंस ऑफ़ इंडिया के पूर्व प्रवक्ता फादर बाबू जोसेफ ने कहा कि ईद-उल-अज़हा की पूर्व संध्या पर अदालत का यह फैसला उन लोगों के लिए निश्चित रूप से एक परेशान करने वाला संदेश है, जो भारतीय संविधान के धर्मनिरपेक्ष मूल्यों में विश्वास रखते हैं। “हालांकि कई भारतीय ऐसे हैं जो गाय की पवित्रता में विश्वास रखते हैं, और वे इससे जुड़ी परंपराओं का पालन करने के लिए स्वतंत्र हैं, लेकिन इसे हर नागरिक पर थोपा नहीं जाना चाहिए,” डिवाइन वर्ड के एक पादरी ने 29 मई को UCA News से कहा।
उन्होंने इस बात पर ज़ोर दिया कि मान्यताओं और जीवन-शैलियों में विविधता हमेशा से ही भारत की पहचान रही है।
जोसेफ़ ने कहा कि यह काफी परेशान करने वाली बात है कि “हाल के दिनों में, विभिन्न भेदभावपूर्ण कानूनों और विवादित अदालती फैसलों के ज़रिए हम इस मामले में पीछे की ओर चले गए हैं।”
तमिलनाडु दलित क्रिश्चियन कोएलिशन के संयोजक और एक जाने-माने सामाजिक कार्यकर्ता, ज्ञानप्रकाशम मैथ्यू ने कहा कि अदालत का यह फैसला कुछ खास लोगों की धार्मिक भावनाओं को दर्शाता है, जो गाय को एक पवित्र पशु मानते हैं और इसलिए उसके वध का विरोध करते हैं।
“लेकिन यह एक सच्चाई है कि कई आम और गरीब भारतीय अपनी पोषण संबंधी ज़रूरतों के लिए बीफ़ (गाय के मांस) पर तेज़ी से निर्भर होते जा रहे हैं,” मैथ्यू ने कहा, और साथ ही यह भी जोड़ा कि अदालत ने उन लोगों या उनके विचारों पर कोई विचार नहीं किया।
उन्होंने राज्य सरकार से आग्रह किया कि वह देश की सर्वोच्च अदालत में उच्च न्यायालय के इस आदेश को चुनौती दे, क्योंकि इस आदेश में गरीबों की बुनियादी ज़रूरतों का कोई ध्यान नहीं रखा गया है।
“मूल याचिका में पूरी तरह से प्रतिबंध लगाने की मांग नहीं की गई थी, लेकिन ऐसा लगता है कि अदालत ने इस याचिका का इस्तेमाल गाय के वध पर पूर्ण प्रतिबंध लगाने के लिए किया है, जिसे चुनौती दिए जाने की ज़रूरत है,” चर्च के एक ऐसे नेता ने UCA News से कहा, जो अपना नाम सार्वजनिक नहीं करना चाहते थे।