क्या भारत में ईसाई आक्रामक रूप से मुस्लिम विरोधी हो रहे हैं?

रोम: किसी को यह सोचना चाहिए कि भारतीय ईसाई आक्रामक रूप से मुस्लिम विरोधी हो रहे हैं, अगर हम मीडिया, विशेष रूप से सोशल मीडिया पर विश्वास करें। चाहे वह 'लव जिहाद', 'अल्पसंख्यकों को कथित तौर पर मुसलमानों द्वारा निगले जाने वाले लाभों' पर विवाद हो, या एक मुस्लिम निर्देशक द्वारा येसु के नाम से बनाई गई फिल्म और एक बिशप के कथित 'नारकोटिक जिहाद' के संदर्भ में नवीनतम विवाद हो। मुसलमानों पर सीधा हमला हो रहा है।
यह प्रवृत्ति विशेष रूप से खतरनाक है क्योंकि यह आध्यात्मिक और राजनीतिक रूप से भोली, नासमझ और प्रतिगामी दोनों है।
बेशक, कोई यह नहीं भूल सकता कि ईसाई-मुस्लिम दुश्मनी कोई नई बात नहीं है। धर्मयुद्ध की कहानी को कौन भूल सकता है? उस मामले के लिए, यह केवल मुसलमानों और ईसाइयों के बीच ही नहीं है। धर्म के आधार पर चल रही हिंसा मानवता पर कहर ढा रही है, इस विनाश को कौन नहीं जानता होगा?
प्यू शोध के अनुसार, '2018 में दुनिया के एक चौथाई से अधिक देशों ने धार्मिक घृणा, धर्म से संबंधित भीड़ की हिंसा, आतंकवाद और धार्मिक संहिताओं के उल्लंघन के लिए महिलाओं के उत्पीड़न से प्रेरित शत्रुता की उच्च घटनाओं का अनुभव किया।' उसी वर्ष धर्म -संबंधित सशस्त्र संघर्ष ने सीरिया (लाखों मारे गए या विस्थापित होने के साथ), अफगानिस्तान, नाइजीरिया, सोमालिया और यमन (सैकड़ों हजारों मारे गए या विस्थापित), और भारत, इराक, लीबिया, फिलीपींस और सूडान में आबादी पर सबसे ज्यादा असर डाला। (हजारों मारे गए या विस्थापित हुए)।

प्रचलित इस्लामोफोबिया
इस्लामोफोबिया को 'इस्लाम और मुसलमानों के प्रति एक अतिरंजित भय, घृणा और शत्रुता के रूप में समझा जाता है, जो नकारात्मक रूढ़िवादिता के कारण होता है, जिसके परिणामस्वरूप पूर्वाग्रह, भेदभाव और मुसलमानों को सामाजिक, राजनीतिक और नागरिक जीवन से हाशिए पर रखा जाता है और बहिष्कार किया जाता है।  दुनिया के लिए नया नहीं है। हालांकि, 9/11 और उसके बाद की घटनाओं ने स्थिति को और खराब कर दिया है। अब, अफगानिस्तान में तालिबान बलों की जीत के साथ इस्लामोफोबिया का प्रसार कहीं अधिक व्यापक और तीव्र होने की संभावना है।

कारण क्यों ईसाइयों को इस्लामोफोबिया को बढ़ावा नहीं देना चाहिए। 
सबसे पहले और सबसे महत्वपूर्ण, प्रेम ईसाई तरीका है। आत्मसमर्पण प्रेम, येसु के आदर्श के बाद। भारत भर के ईसाइयों के लिए यह पूछना दिलचस्प होगा कि क्या प्यार वास्तव में इस्लामी व्यवहार के प्रति हमारी प्रतिक्रियाओं पर शासन करता है, जो हमें ईमानदारी से कहना चाहिए, हमेशा न्यायपूर्ण और मानवीय नहीं रहा। तथ्य यह है कि दूसरा गलत कर रहा है, हमें गलत करने का अधिकार नहीं देता है।
दूसरा, इस्लाम से अधिकांश नफरत फेक न्यूज पर आधारित है। प्रिंट मीडिया में भी जो कुछ भी शेयर किया जाता है, उस पर किसी को विश्वास नहीं करना चाहिए। हाल ही में एक वेबिनार पत्रकार सागरिका घोष ने कहा कि भारत में नकली सूचनाओं का एक संगठित उद्योग फल-फूल रहा है। उन्होंने कहा, 'भारतीय मीडिया खत्म हो गया है। बड़े-बड़े मीडिया घराने ताकतों के आगे नतमस्तक हैं।'
ईसाइयों के लिए या उस मामले के लिए किसी भी आस्तिक के लिए नकली समाचार फैलाना या असत्यापित समाचार के आधार पर प्रतिक्रिया देना उस विश्वास के सिद्धांतों के विपरीत है जिसका वह पालन करता है। सत्य को ही हमारा मार्गदर्शन करना चाहिए। दुर्भाग्य से, चारों ओर इतना असत्य है कि वास्तविक और नकली में अंतर करने के लिए समय और ज्ञान के लिए कठोर दबाव डाला जाता है।
तीसरा, संसार में पर्याप्त घृणा है। मुसलमानों की तो बात ही छोड़िए, किसी और से नफरत बढ़ाने के लिए हमें किसी और की जरूरत नहीं है। अभद्र भाषा और घृणा अपराध इतने सर्वव्यापी हो गए हैं कि कई लोग उन पर प्रतिक्रिया भी नहीं करते हैं। अभद्र भाषा और घृणा अपराधों को नजरअंदाज करना लोकतंत्र के भविष्य के लिए खतरा है।
दुर्भाग्य से, भारत में, हमारे पास एक ऐसी स्थिति है जहां सत्ताएं शासन के समर्थकों के व्यापक अभद्र भाषा और घृणा अपराधों को बढ़ावा दे रही हैं या कम से कम अपनी आंखें बंद कर रही हैं। जबकि विपक्ष में या यहां तक ​​कि गैर-राजनीतिक अभिनेताओं पर मुकदमा चलाने का खतरा है, जो सत्ताधारी शासन के करीबी हैं, वे घृणास्पद भाषण और अपराधों से मुक्त हो जाते हैं।
चौथा, ईसाई और दक्षिणपंथी बहुसंख्यकों के संयोजन के खिलाफ मुसलमानों को खड़ा करने वाले ईसाई नेताओं का भोलापन बहुत निराशाजनक है। यह लगभग वैसा ही है जैसे ईसाई भेड़ की खाल में शेरों को अलग करने में सक्षम नहीं हैं। किसी भी समय, दक्षिणपंथी कट्टरवाद किसी भी अन्य कट्टरपंथी आंदोलन की तुलना में लोकतंत्र और अल्पसंख्यकों के लिए कहीं अधिक खतरनाक है।
दुर्भाग्य से, जो ईसाई यह देखने से इनकार करते हैं कि ये तथाकथित दक्षिणपंथी मित्र देश के अन्य हिस्सों में अपने ही ईसाई भाइयों और बहनों के साथ क्या कर रहे हैं, वे स्वयं अबोधगम्य हैं। कंधमाल ईसाइयों और उनकी पीड़ा, दुर्भाग्य से, मुख्यधारा के ईसाई समुदाय या नेतृत्व का ध्यान तथाकथित लव जिहाद, या नवीनतम 'नारकोटिक जिहाद' पर नहीं गया है।
पांचवां, सबसे दुखद वास्तविकता यह है कि न केवल ईसाई धर्म के कठोर सामाजिक विश्लेषण और राजनीतिक शिक्षा का अभाव है, बल्कि ईसाई नेतृत्व का भी बदतर है। क्या स्थानीय और सार्वभौमिक स्तरों पर वास्तविक सामाजिक और राजनीतिक मुद्दे ईसाइयों के प्रमुख वार्ता बिंदु हैं? या, वे गैर-मुद्दों में लगे हुए हैं। कभी-कभी एक साधारण ईसाई को लगता होगा कि नेतृत्व खुद को अप्रासंगिकता की बात कर रहा है। एक समय आएगा, और वह भी बहुत जल्द, जब चाटुकार अल्पसंख्यकों को छोड़कर कोई भी चर्च नेतृत्व को गंभीरता से नहीं लेगा।
जेसुइट जनरल कलीसिया 34 ने एक गहरा बयान दिया। इसने कहा, 'धार्मिक होना अंतर्धार्मिक होना है।' कोई भी अन्य धर्मों के प्रति द्वेषपूर्ण होकर वास्तव में धार्मिक नहीं हो सकता है। संत पापा फ्राँसिस सुनने और संवाद में प्रबल विश्वास रखते हैं। वह अंतर्धार्मिक संवाद को नई दिशाओं में ले जाना चाहते हैं, जो भाईचारे, संगत और यात्रा के संवाद को प्रोत्साहित करते हैं।

ईसाइयों की आक्रामक इस्लाम विरोधी स्थिति न केवल भोली है, बल्कि बहुत अधार्मिक भी है।

एक फुटनोट: अगर कोई सोचता है, तो मैं इस्लामी कट्टरवाद और आतंकवाद का समर्थन कर रहा हूं जो गलत है। आज एक ईसाई का प्राथमिक कर्तव्य है कि वह अपने घर के भीतर भी, हर जगह कट्टरपंथी और आतंकवादी प्रवृत्तियों से लड़े। और मैं एक ईसाई के रूप में जीने की अपनी पूरी क्षमता के लिए प्रयास करता हूं।

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